Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
446
tin makas otrohets skull, (hvarom i 24:de stagen). Den andra tidspunkten ar
väl lämpligast. Under den tredje voro icke de öfriga Diarne borta, och således
hade dessa, framför den yngre Yngve, förrättighet till öfverväldet.
Ynglingasagan yttrar, att AsaOden bereste m&nga länder, för att lära känna folkslagens
visdom och seder. Måhända AsaDiarne följt honom på en dylik utvandring.
De voro alla med hos Hler på Hlesso. Om än detta anses som en poetisk
dikt, måtte sången likväl hafva ett historiskt skaplynne, såvida den målar en
viss tidspnnkt.
Det tycks som den förstnämde Yngve, icke varit verklig öfverdrott, emedan
han, fastän samtidig med de andre, icke fått något gudanamn såsom de, då
likväl den Yngve, som var senare än han i öfverdrottsväldet, erhöll ett gudanamn.
Att denne kallades Frej blott för en lycklig årsväxts skull, är ej troligt, hälst
de öfriga Åsarne fingo sina binamn utan dylika politiska anledningar, och
namnet Frej, såsom ett i Åsarnes triad, måste npptagas af någon i Diarnes
myt-benämda tolftal. Om vi, såsom rimligt syues, antage att AsaOden dött mycket
gammal, knnde hans närmare efterträdare icke heller hafva regerat länge; ty
de måste äfven hafva varit öfver mannaåldren, när de tillträdde
öfverdrotts-embetet.
Binamnet Tyrkiakung, som gifves åt den ene Yngve, är troligen det samma
som Vänern Yngve; ty det säges stundom i urkunderna, att Odén kom till
Norden med Asar och Turkar, stundom med Asar och Vaner. Den lärde Klapproth
säger i sin Heise in Kaukasus und Georgien; 2 Del. 38 kap. att den Ossetiska
stammen Turzzi kallas af Georgierne Turs so eller Thrusso. Han har förut, i
l:sta del. 67 sid. sagt, att på det ställe, der Osseterne (förmodligen våra Åsars
afkomlingar) nu bo i Kaukasus, var i 10 århundradet Alanias välde och
hufvudstad. Jasser och Asser (Asar) såsom de i 13 århundradet benämdes, anser han
vara samma folkslag, och således antingen sjelfva Osseterne eller de i Osseternes
land Alania boende Tartariska stammar, hvilka ännu af Osseterne kallas Assi.
Om dessa Assers namn är gemensamt med Åsarne, då kan namnet Turzzi anses
liktydigt med Turkar, såsom våra nordurkunder yttra, att Asar och Turkar
kommo till Norden, och ordet Turso eller Thrusso kan vara enstydigt med
Thurssar, hvilka stundom nämnas såsom Åsarnes motståndare. Äfven bör
anmärkas hvad Baron Dirckinck-Holmfeld pager uti sin Ansicht der nordisehen
Vorxeit sid. 56 att, enligt Prof. Rasks muntliga berättelse, det ännu finnas
vilda folkstammar på sydliga sidan om Kaukasns, hvilka kalla sig Turkar, utan
allt afseende på slägtskap med nuvarande Turkar. Detta trycktcs några år
förrän den oförgätlige språkforskaren Rask afled. Att förenämde Turka-stam
förenat sig med någon Hunnisk stam här i Norden, tyckes det ännu brukliga
ordet Hund-Turk (en grym vild menniska) gifva anledning att förmoda. Jag
vill ännu härvid foga den anmärkningen, att, som Yngve kallades Tyrka-kung,
då ännu på en lång tid ingen konungatitel gafs åt Upsala Drottar, så har han
förmodligen fått detta ärenamn då han förestod den förut nämde
mellanregerin-gen, utan att vara verklig öfverdrott.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
