Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
378;
velat afbilda olika naturförhållanden hon kallar dem Ny och
Nedan, Norr och Söder, öster och Vester. Man kallade
äfven Genljudet (Echo) Dvergamal eller Dvergars språk 154).
Grekerne sade att en af Nymferna i bergen upprepade dessa
ljud Likasom det heter i Sturlesons Edda att Gudarne satte
en Dverg under hvart af himmelens fyra hörn, så säga äfven
Perserna att Ormuzd satte fyra skildtvakter vid de fyra
himmelens hörn, hvilka alla fått sina särskilta namn och beteckna
väderstrecken 155). Egyptierna och Fenicierna gåfvo Dvergars
skepnad åt sina gudomligheter156); deras Tyndarider äro en
sinnebild af båda himmels-sfererna ,ö7) och icke olika
Nord-mythens fyra Dvergar. Om man med de öfrige betecknat
dimmor, skyar, färgor, o. m. s., är ännu oafgjordt. Meningen
af några få namn skulle man troligtvis ännu kunna utleta.
Gissningsvis anföres här: Dvalin, af dvali, sömn, dvala; Durin
af dur, blund; Dain, död; Nar, lik; Draumir af draum, dröm;
Ginar, vidd, af gina, utsträcka; Ori, tjocklek, af orir, tjock;
Nippingur höjd, af Nipa, hög klippa; —- allt naturförhållanden.
Dvergarne voro äfven ett slags sinnebild af konst och
slöjdförmåga, hvarföre Vala förmodligen yttrar sig att många
Dvergar skapades menniskolike 1fi8) och Sturlesons Edda säger,
att de fingo menniskoförstånd 1st). Det heter att sjelfva
Gudarnes vapen voro smidde af Dvergar, Ivalds söner ,ö°).
Sä-munds Edda bestyrker dessas uråldrighet, då det säges:
Ivalds söner gingo i tidens början ut161). Gudarnes vapen,
d. ä. Naturkrafternas jyttringarf skulle nödvändigt vara smidde
af Dvergar, (såsom sinnebilder af olika naturförhållanden),
och de måste vara till ifrån den tid naturens krafter började
harmoniskt verka. Sjelfva Skaldekonstens och vältalighetens
Gud var gift med Dvergen Ivalds Dotter Idun 16’), ungdomens
sinnebild. Också är ungdomen hvarken naturkraft eller
grundämne, utan blott ett naturförhållande mellan dessa. Men huru
skall allt detta förenas med det uttryck, som vi förklarat i
föregående stycke, då Vala säger att Åsarne, i tidens början,
idkat konst och slöjd? Jo, ifrån Gudarne, som voro
sinnebilder af naturens krafter, måste dessa utgå; ty de hafva ett
gudaväsen i sig sjelfva; men Dvergarne, födda ur Ymers kött,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
