Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 3 - Verkar religionen hindrande på arbetarrörelsen? Af Anna Lindhagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
synnerligen goda egenskaper: en omutlig uppriktighet; ett oförskräckt
mod, som vågar tänka tankar helt ut och trotsa ensamhetskänslan;
en stark tro på mänsklighetens utvecklingsmöjligheter på jorden; en
själfuppoffring, som aldrig kan frestas med några bitankar om lön på
hinsidan grafven. Nära släkt med en sådan åskådning är äfven den
förfinade och ödmjuka, som säger sig om de tillkommande tingen
intet kunna veta, som, hvad dessa vidkommer, anser att det är
»tystnaden, som visar det djupaste själstillståndet».
Men det bör äfven vara den enskildes rätt att behålla religionen
i den form, hvari han finner största tillfredsställelsen, utan att därför
blifva dömd till dumhet, konservatism eller svaghet. Det religiösa
behofvet är allt annat än värdt förakt, ty det är mycket mänskligt. Det
har sin grund i längtan efter en uppehållande kraft i lidandet, i
en fast tro på själens odödlighet, som inga ateistiska bevis i världen
kan rubba, och hvilken tro äfven ofta är resultatet af ett intensivt
sökande efter sanningen: Och det finns former af religion, hvilka icke
behöfva betraktas såsom uivecklingsfientliga eller hindrande för arbetarrörelsen.
Kristendomen t. ex., som nu är den religion hvilken ligger oss
västerländingar närmast, kan renas därhän. Men icke får det vara en
kristendom, som stöder sig på Mose 10 bud och på en hel del andra
stadgar utan endast på det enkla fria budet: >Du skall älska Herren
din Gud öfver allting och din nästa såsom dig själf».
Att älska Gud? Tag anden däraf och icke bokstafven! Strid
icke om alla olika uppfattningar om gudsbegreppet! Låt den ene i
Gud se ett personligt väsen, den andre ett väsen, hvarom vi intet
kunna veta mer än att han är alltings upphof! Strid ej om detta, länk
blott däröfver och tänk framför allt på begreppet älska. Att älska Gud
är liktydigt med att min vilja skall vara Guds vilja, eller att jag skall
vilja det helas bästa häldre än mitt eget bästa.
Att älska sin nästa såsom sig själf? Det är det gamla kristna
budet, och det behöfver icke upphäfva eller upphäfvas af det nya
sociala: »Största möjliga lycka åt största möjliga antal». De båda
buden endast fördjupa hvarandra. Fullkomlig själfuppgifvelse eller
underkastelse begäres icke i det enkla budet att älska sin nästa såsom
sig själf, blott att handla mot sin nästa som jag önskar att af honom
blifva behandlad. En kristen arbetare t. ex., som strider för en
män-niskovärdigare tillvaro, kan icke komma i konflikt med detta bud, ty
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
