Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Om Christi Person - IV Spørgsmaal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
96
bliver tilbage for ossp Thi hvor skal vi finde vor Im-
manuel uden i hans Kjød? Udenfor dette Tempel har
han ikke lovet os sin Nærværelse nogetsteds, ja, vi vil
heller ikke søge den forfærdelige Guddom udenfor vor
Blodssorvandt, den menneskelige Natur; vi kunde ellers
gribe et blottet Sværd og styrte i en fortærende Jld.
De Reformertes Indvendingen
For det forste. Frelseren siger jo selv, Joh.
16.V.28: »Jeg forlader Verden igjen og gaar til Fa-
deren.« Da nu dette Udentvivl siges om hans Menne-
natur, hvorledes kan han da efter denne nu være
tilstede paa Jorden?
Svar: Meget godt, thi at forlade Verden, be-
tyder her ikke at være aldeles fraværende fra Verden,
men kun at unddrage Menneskene sin synlige og fortro-
lige Omgang.
Den som ikke vil stole paa denne Forklaring, vil
finde den stadfæstet i 17. Cap» V. 11, hvor Frelseren
udtrykkelig siger: »Jeg er ikke mere i Verden,« thi hvem
vilde vel indbilde sig, at Frelseren til den Tid ikke
med sit Legeme var nærværende paa Jorden, da det jo
var afgjort, at han skulde hengive det til Døden paa
Korset? Han vil derimod sige hermed: Jeg har allerede
frasagt mig al "ordisk Samkvem og Fortrolighed med
Menneskene, og haster nu med at fuldføre dette mit Em-
bede som Ypperstepræst, som Du, min Fader, har an-
betroet mig. -
Anden Indvending »Thi J have altid Fal-
tige hos Eder, men mig have J ikke altid-« Math.
26. V. 11-
Svar: Den, som lidt nøiere overveier Texten-3
Sammenhæng, kan let indse, at Christus ikke aldeles
negter sin menneskelige Naturs stadige Tilstedeværelse, men
vel Nærværelsen efter den ufuldkomne og ringe Tilstand,
som han efter sin Himmelfart ikke længere var underkastetz
Thi da Disciplene dadlede Kvindens Gjerning, fordi
hun udoste den kostelige Salve paa Christi Hoved, »da
den kunde være bleven solgt til Almisse for de Fattige,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
