Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
135
lingen om Bondedrengen, der vilde være Friskytte.
Du kender den vel?«
»Friskytte? Hvad er det?«
»En Friskytte? Du veed det ikke! Jo, det er
et Menneske, der skyder med Heksekugler, . . .
Kugler, hvormed man rammer alt, hvad man sigter
paa, det svæve nok saa højt over ens Hoved . . .
Ørnen i Skyen, Guden i Himlen! Men forinden
maa man en maaneklar Nat stille sig paa en Kors¬
vej, hvor der staar et Krusifiks, og her skyde tre
Skud mod Kristusbilledet — saa vender Kuglerne
tilbage i Bøsseløbet og faar den Magt, jeg talte om.«
»Aa — »Der Freischiitz« altsaa!«
»Ja rigtigt! — Men da det kom til Stykket,
svigtede Modet den Mand i Fortællingen. Hver
Gang han hævede Bøssen mod Krusifikset for at
tage Sigte, rystede hans Fingre, og hver Gang han
vilde røre ved Aftrækkeren, lammedes hans Haand,
—
og han blev alle sine Dage aldrig andet end
den Bondeknold, han var født til at være. Og er
det egentlig ikke gaaet de fleste kristen fødte saadan?
Vi kalder os Fritænkere men gaar dog stadig paa
Akkord med den hellige Treenighed: Løgnen, Dum¬
heden og Slavefrygten. I Stedet for rask at sparke
Afgudsbilledet overende indskrænker vi os til at
tage Afstand fra det, — de saakaldte »alvorlige
og dybe Naturer« endog med respektfulde Buk.
Kommer det højt, giver vore skrivende Folk
sig til at ivre mod Spøgelsetroens »Udvækster«.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
