Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Madagaskars Befolkning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
81
I saadanne Tilfælde maa der et Soneoffer til, oftest en Hone
eller et Faar, som stagtes paa Graven. Forresten var det iscer
Skik at aflægge Lofter til Wazimbaernes Grave, saa at f. Ex.
m Reisende lovede, at, hvis han kom vel hjem, eller en Barn
los, at, hvis han eller hun fik Afkom o. s. v., faa vilde de
bringe en Wazimba-Grav et Offer eller idetmindste salve Grav
stenen med Fedt. Ikte sjelden paakaldes Wazimbaernes Aan
der ligefrem som Guder. Det hedder, at Wazimbaerne iscer
udenærkede sig ved sit mystiske Kjendfkab til Naturens Hemme
ligheder, med andre Ord, at de forstode sig paa at „gjere nat"
for alt Muligt, kurere Sygdomme o. s. v. At disse Wa
zimbaer nu ingensteds findes som særstilt Nation eller Stamme,
anser jeg for givet. Naar enkelte franske Forfattere fcette dem
paa Vestkysten etsteds, saa er dette blot Skronemageri, maafke
.«foranlediget derved, at man saavel her i Emerina som blandt
Sakalaverne træffer Mennesker — enkeltvis —, som give sig ud
for at nedstamme fra dem for saaledes at begrunde sin Ret
til at agere Mirakeldoktorer. De Fcerdigheder, Sagnet i denne
Henseende tillægger Wazimbaerne, have vel ogsaa været Grun
den til et andet Sagn, at Wazimbaerne oprindelig stulle være
nedstammede fra Europæerne!
Foruden Wazimbaerne nævnes undertiden Ambiaserne (Am
biakerne) fom en gammel uddod Stamme af kloge Folk, som
endog stulle have besiddet Boger, strevne i det gassiske Sprog,
men skrevne med arabist Skrift, der gave Oplysning om deres
Historie o. s. v. „Ambiasy" betyder en Troldenand, og vi
gjenkjende i dette Sagn lettelig de paa Sydostkysten boende,
oprindelig fra Arabere nedstammende Zafiramini og Antaimur,
om hvilken Robert Drury, som saa lceuge opholdt sig i Vens
sydlige Del, siger, at de vare „Madagaskars storste Ambiaser."
Disse have virkelig saadanne Boger og drive saadan Haand
tering, hvad vi allerede have seet i det Foregaaende. Maaste
ere enkelte vandrende Smaaafdelinger af disfe Mirakeldoktorer
i gamle Dage komne herop for at førsoge sin Lykke. Endog
selve Navnet, der ikke er i Brug i Emerina, viser, at disse
Folk hore hjemme i Syden.
Naar jeg i det Foregaaende har betegnet Wazimbaerne
som en halvt mystisk Stamme, saa har jeg dermed blot villet
Madagaflar. 6
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>