- Project Runeberg -  Madagaskar og dets Beboere / Første Del /
173

(1876-1877) [MARC] Author: Lars Dahle
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Blade af Madagaskars Historie - 6) Madagaskars nyeste Historie, fra den franske Revolution til Nutiden - c) Ranovalona den Blodtørstige. 1828—61

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

173
omfattende Slags ; hun vilde selv ikke i Noget have nogen anden
Mening, end F cedrene, og vilde ikke tillade Nogen af fine Folk
at have en anden Mening, end hun havde selv*). Da nu
Christendommen var et væsentligt Moment i det Nye, i Landet
Indtrcengte, „som stod i Strid" med Fædrenes Traditioner, saa
maatte ogsaa den vcek. Hertil kom nu hendes, som det synes,
medfødte unaturlige Grusomhed, som kun frydede sig ved sit
Folks Lidelser, og i hvis Liv man forgjæves stal soge efter et
eneste Lysglimt. Dette er af Betydning med Hensyn til Chriften
forfølgelsen i hendes Tid. Thi under disse Forudsætninger
maatte hun nødvendigvis betragte de Christne som Maje
statsforbrydere, og, saavidt jeg har kunnet komme efter,
vilde de i Regelen ikke have kunnet frelfe sit Liv ved at for
negte sin Tro, ligesaalidt som en Morder kan slippe fra
Dødsstraf derved, at han lover ikke at ville agere Morder
oftere. Dette vidste Datidens Christne fuldt vel, og derfor kan
det hverken fremkalde Forundring eller Beundring, naar vi se
dem do „uden at fornegte sin Tro", ligesom ogsaa deres Død
kun i uegentlig Forstand kan kaldes en Martyrdom, da deres
„Forbrydelse" (o: det at blive Christen) var begaaet allerede i
Radamas Dage eller i de første Aar af Ranovalonas Regje
ring, medens den endnu ikke gjaldt for nogen Forbrydelse, og
endnu Ingen vidste, at den skulde komme til at medfore nogen
Fare for Liv eller Lemmer. Kun naar man kjender denne
Tingenes Sammenhang, bliver det forklarligt, hvorledes en
Christendom, fom nu hertillands 99 af hundrede „Christne" med
Glæde vilde opofre for et Smil af Dronningen, dengang kunde,
som det hed, stabe „Martyrer, som ofrede Livet for Troen"-
Hermed vil jeg dog ikke have fagt, at Datidens madagassiske
Christne ikke vare bedre, end de, vi nu have hertillands; men
Folk, .som frivillig vilde ganet i Døden for Troen, vare de Fleste
5) Det bFr forresten erindres, at de fMste „Christne" her, „stolte af at
, være Guds Bs’rn", negtede at hilse Paa Dronningen og endog forag
telig sparkede til Ting, som vare hende hellige („de hellige Stene")
Dette foranledigede Forfølgelsen. Ellis’s Historie om Høvdingen,
som forlangte et Spyd af Dronningen for at dræbe sig selv, fordi man
nu foragtede de fcedrene Guder, hvorved da Forfølgelsen foranledigedes,
synes Ingen her at kjende. Det maa være en Skrone.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 16:18:50 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/madagaskar/1/0183.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free