- Project Runeberg -  Madagaskar og dets Beboere / Anden Del /
216

(1876-1877) [MARC] Author: Lars Dahle
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Folkets religiøse Liv - A. Madagassernes religiøs-hedenske Liv - b) Halvreligiøse Elementer - 3) Madagassiske „Sakramenter“ (Omskjærelse, Fandròanafesten [af Pastor Noraas]; Pagtes- og Renselsesskikke; den patriarchalske Velsignelse og Forbandelse.) - Renselsesskikke - Den „patriarkalske Velsignelse“ og Forbandelse

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Til denne Gruppe af halv religisse Skikke maa vel ende
lig ogsaa paaregnes, hvad jeg vil kalde den „patriarkalske
Velsignelse" og den „patriarkalske Forbandelse",
hvilken første paa gassisk kaldes „Vandblcesning" (Tsio
drano), medens den anden hedder Askeblcrsning (Fitsofan
davtznonll).
Den første af disse Handlinger synes oprindelig — som
Navnet antyder — at have bestaaet deri, at Husfaderen eller
Familiefaderen (Slægtens Hoved) ved sceregne Anledninger,
isoer ved et Familiemedlems, og navnlig et af Børnenes Bort
fjernelse fra Hjemmet for en lomgere Tid tog lidt Vand i
Munden og blceste det hen imod Husets hellige mordsstlige)
Hjerne (Zoro-firarszana), idet han anraabte Guderne om
at velsigne den Bortdragende. Dette var det, som oprindelig
hed Tsiodrimo. Da imidlertid denne Akt ledsagedes af andre,
iblandt hvilke de vigtigste vare, at den Bortdragendes Forceldre
vaskede hans Fsdder, og at Slægtninge og Venner bragte For
ceringer og gode Vnster, saa fik ogsaa dette Navn af Tsiodrano.
Efterhaanden gav man ogsaa en beslcegtet Ceremoni ved Ens
Hjemkomst fra en Reise samme Navn, og tilslut har Ordet nu
saaledes udvidet sin Betydning, at enhver Gave, som stal ud
trykke Ens gode Dnster over en Ven ved en vigtig Anledning,
ja enhver „Velsignelse" overhovedet kan kaldes Tsio-drano —
dog anvendes det fortrinsvis om en saadcm. som tænkes ned
arvet fra Fædrene. („Rig (egentlig: „god") er vor Slægts
Velsignelse" („Tsio-drano") siger Andricmampoinomsrina i sin
Afskedstale til RcMma.)
„Askeblcesning" var ganske det Modsatte af „Vcmd
blcesning" d. v. s. en Forbandels es akt. Den anvendtes
navnlig af en Fader, der var bleven faa ustyrligt vred paa sin
Son, at han ganske vilde forstode ham og ledsage denne For
stsdelse med Forbandelse over ham. (Cfr. 1 Mos. 9, 25.).
Han tog da lidt Aske, holdt den hen til Munden og blceste den
hen i Luften, idet han paa samme Tid gav sin Vrede Luft i
frygtelige Forbandelser overSsnnen. Saa vidt jeg kan erfare,
har dog denne uhyggelige Handling været temmelig sjelden her.
A 216

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 16:19:00 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/madagaskar/2/0224.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free