Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Folkets religiøse Liv - B. Folkets religiøse Liv som Christne - b) Religiøse Forholde i Nutiden og Udsigter for Fremtiden af Pastor Borchgrevink
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A 343
Mening, som ligger i det*). Skulde ikke dette Faktum være
nok et Bevis paa de reformerte Læreres Vildfarelse i dette
Punkt? Forresten tages den hele Nadverpraxis i de reformerte
Menigheder, der udgjøre det store Flertal, paa en meget ydre
og summarisk Maade. Hver første Ssndag i Maaneden
er det nemlig Pligt for hvert Menighedslem (i de refor
merte Menigheder bliver man ikke Menighedslem ved Daaben,
men fra den Tid af, da man stedes til Nadveren) at indfinde
sig til Nadveren, og de, som ikke ere nøiagtige i faa Henseende,
ansees for flette Christne, ja, enkelte Forstandere have endog sat
som Regel, at, dersom et Menighedslem udebliver fra Nadveren
3 Nadverssndage i Træk, bliver Vedkommende at udelukke af
Menigheden. Følgen heraf bliver naturligvis den, at den per
sonlige Trang til Nadveren aldrig faar komme til Orde. Den
bliver forvanstet fra sit Væsen som en fri Naadegave for den
hungrige Sjæl til et ydre Lovbud, der naturligvis ikke formaar
Andet end at lænkebiude Samvittigheden og hindre Trangen til
et perfonligt Livsfamfund med Frelseren fra at komme til Orde,
en Trang, fom man desvcerre paa Forhacmd sporer saare lidet
til. Naar paa denne Maade hele Menneskeheden scia at sige
tvinges til at gaa til Nadvers hver 4de Uge, kan der naturlig
vis ikke blive synderlig Tale om at prsve sig selv, før man
ceder af Brødet og drikker af Kalken. Rigtignok bliver, hvor
man har en famvittighedsfuld Menighedsforstander, aabenbare
Syndere bortviste fra Nadveren og faaledes udelukkede af Me
nigheden, indtil de forandre sit Liv; men den indre Selv
prsvelse hemmes dog derved, at det paa den Maade kun bliver
ydre aabenbare Synder, der synes at stnlle være en gyldig
Hindring for, at den Nadvernydende kan være en værdig Nad
vergjcest, for ikke at tale om, at de fleste Menighedsforstandere
ikke tage det synderlig strengt med Kirkedisciplinen ; de fole nem
lig, at, om de skulde udelukke Andre, maatte de ogsaa selv ude
Som jeg paa et" andet Sted har paapeget, er der endnu en anden Grnno
til de madagassiske Christnes Uv.illie mod den reformerte Daabs- og Nad«
verdlære: De Wldre iblandt dem fortælle, at de Vidste Missionerer her
ikke førte saadan Liere, men lærte næsten ganske det Samme som vi Lu
therske om Sakramenterne. L. D.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
