Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Renässanstidens magi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
nedkalla, utan att med besvärjelser nedtvinga, så måste vi
välja de onda. Detta är ingen synd; det är blott en
fara. Det fröjdar de goda änglarne att skåda Guds afbilds
makt öfver sina vedersakare. Men vi kunna icke
uppfordra hela den martiska demonskaran att svara inför
vår trollkrets. Vi måste utse en enda af deras legio,
och denne ende måste vara väl vald. För detta ändamål
är det af nöden att känna hans namn, ty hos andarne är
än mer än hos människorna och de jordiska
tingen namnet inbegreppet af den nämndes väsende med
alla dess egenskaper. Ordets och namnets omätliga
betydelse lärer oss kabbalan. Hon genomforskar och
framlägger de hemligheter, som Guds alla heliga namn
innesluta; hon uppenbarar oss ock änglarnes namns
hemligheter; hon bevisar oss, att äfven de mänskliga
namnen stå i innerligaste sammanhang med deras ägares
plats i skapelsen och jordiska öde. Äfven språkets namn
på de döda tingen röja, fastän dunklare, att ljudet
sammanklingar med väsendet. Hvem hörer orden vind och
vifta, utan att i själfva ljudet förnimma något luftigt och
sväfvande? Hvem hörer orden stå och stark, utan att
förnimma något fast och varaktigt?
Skyndom oss nu att finna namnet på den demon,
som skall besvärjas. Astrologien och kabbalan meddela
flere metoder för detta ändamål [1]. Väljom den enklaste,
som kanske tillika är den kraftigaste!
Jag måste inleda detta vårt arbete med att påpeka
betydelsen af talet 72. Mot detta tal svara de sjuttiotvå
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
