Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Jehovahtjänsten hos hebreerna före babyloniska fångenskapen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och utan altar<foonote>Egentligen vårdsten. Sådana heliga stenar upprestes efter
patriarkernas föredöme och uråldrig sed vid offerplatserna; men
enär dessa stenar i själfva verket tjänade i stället för bilder af
Jehovah, förbjödos de af reformatorerna genom lagstadgandet
Deut. 16: 22.</foonote> och utan ephod och utan terafim», och när
han tillägger: »därefter skola Israels barn omvända sig och
söka Jehovah, sin gud, och sin konung David»[1], yttrar
han sig ej förkastligt om terafim, ty äfven David, mön-
stret för en Jehovah-tjänare af gamla slaget, hade sådana
sitt hus, och bilden af en husgud räddade hans lif[2].
Gamla testamentet skiljer mellan terafim, som hade
mänsklig gestalt, och ephoderna, som voro gjutna bilder,
öfverdragna med guld och silfver[3], och skulle föreställa
Jehovah själf. Under domaretiden helgar ephraemiten Michas
moder elfva hundra sekler silfver »åt Jehovab» och låter
af dem göra en ephod och terafim, som uppställas i ett
»gudshus», tillhörigt nämnde Micha. En skara af Dans
stam röfvar en tid därefter dessa bilder och uppställer
dem i staden Lais (sedermera kallad Dan) i nordligaste
Palestina, hvarest de förblifva föremål för de israelitiska
invånarnes tillbedjan och betjänade af en prästsläkt,
som i rakt nedstigande led härstammade från Moses son
Gerson[4], ända till Israels rikes förstöring[5]. Gideon,
Jehovahs stridsman, den ifrige förkämpen för honom mot
Baal, gör af 1,700 sekler guld en ephod, som han
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
