Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 34 —
Men för att reda begreppet, vilje vi taga till
utgångspunkt den frågan: hvad är mission? Mission
betyder en sändning i Christi ärende; hvarföre ock
missionär utmärker ett sändningebud i Christi stad.
I denna mening \oro Apostlarne missionärer — ja
apostel och missionär betyda alldeles detsamma, det
förra ordet hemtadt ifrån grekiska, det sednare ifrån
latinska språket. I denna mening äro också alla
Guds Ords tjenare missionärer; men ordet begynte
tidigt användas uteslutande om sådana Ordets
tjenare, hvilka sändes ut för att bland
hedningarne utbreda kunskapen om Guds nådeanstalt i
Christo Jesu till själens frälsning. Detta är den
egentligen så kallade missionen; men för att skilja
densamma från den verksamhet, som inom christna
kyrkan företages till väckande och utbredande af
ett christligare troslif, har man i sednare tider
börjat skilja emellan den yttre och inre missionen.
Denna sednare bemärkelse af ordet vilja ganska
många alldeles icke medgifva, utan, när fråga är om
missionsverksamhet, kan en sådan i deras tanke
endast afse den yttre missionen. Och nu komma vi
just till den chinesiska muren.
Om det redan i Apostlen Johannis dagar Tanns
lärare, om hvilka det kunde heta: du hafver
namnet, att du lefver och äst död (Upp. B. 3: 1); är det
då alldeles otänkbart ellei exempellöst, att äfven i
våra dagar inom något samhälle, någon församling
christendomen kan hafva stelnat i död formalism?
Skola nu de änne själarne, som dväljas derinom,
gå evigt förlorade, emedan ingen är, som väcker dem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
