Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
36
liggande något så när intill hans egen lifstid, har
säkerligen aldrig existerat, och då vi därför äro
tvingade att söka vår kunskap om hans lefnadslopp ur
spridda notiser i de omfångsrika buddhistiska skrifterna,
är det alldeles klart, att en dylik skildring måste bli
mer eller mindre fragmentarisk. Sorgligt nog är man
på det stora hela tvingad att göra det medgifvandet,
att från hans trettiosjätte år till hans sista — och han
dog vid 80 års ålder — äro vi egentligen fullkomligt
i af saknad af all möjlighet att kunna gifva en något
så när riktig och kronologiskt ordnad skildring af hans
lif. Det är blott här och hvar i någon äldre text,
som en kortare historia förtäljes, om hvilken vi något
så när säkert kunna veta, att den tillhör denna period
af hans lefnad.
Men om vi också inte kunna få till stånd en
sammanhängande lefnadsteckning, så räcka dock
texterna fullkomligt till att gifva oss en bild i stora drag
af hur hans lif förflöt. Vi se honom vandra —
omgifven af en större eller mindre skara lärjungar —
från stad till stad, från by till by. Och när dessa
asketer med sina rakade hjässor och svepta i gula
mantlar kommo till en stad, gingo de icke in i
densamma, utan valde sig en vistelseort i någon park
eller tempelträdgård utanför stadsmuren; om
förmiddagarna begåfvo de sig hvar och en för sig — och
härvid gjordes ingen skillnad mellan mästare och
lärjungar — in i staden med sin allmoseskål i handen.
Vandrande från hus till hus stannade de tysta och
med allvarlig uppsyn framför dörren och räckte fram
sin skål — en tyst maning till människorna att öfva
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
