Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
85
bli tal i den äldre, rena läran: efter sitt ingående i
nirväna existerade han icke vidare på ett för
mänsklig tanke fattbart sätt och kunde följaktligen heller icke
på något sätt ingripa i detta jordiska lif.
I stället för den kristna bönen, det varmaste och
vackraste uttrycket för en fast och innerlig
trosförviss-ning, har buddhismen satt tankens koncentration på de
viktigaste punkterna inom läran, Genom att i
tillbakadragenhet från världen underkasta sig ett visst mått af
späkningar och i ett gradvis skeende stigande rikta sina
tankar på de ädla sanningarna, på läran om, att allt
varande också är lidande och att allt som blifvit till
också skall förintas, uppnår den rätte buddhisten det
själslugn och den fasta förvissning om, att han vunnit
befrielse från allt jordiskt, som icke af någonting låter
sig rubbas. Gentemot de prof på en tro, som kan
försätta berg, gentemot den oändliga kärlek och
hängifvenhet för Gud, hvaråt den kristna bönen kan gifva uttryck,
verkar denna kyliga, indifferenta tillbakadragenhet, denna
klara och lidelsefria spekulation nästan afskräckande.
Och ännu mer främmande blir denna andens
’försänkning’, när vi gå den närmare in på lifvet.
Hvarifrån den indiska askesen leder sitt ursprung,
om den fotar i dunkla föreställningar hos halfvilda
naturfolk, hvilka öfvertagits och utvecklats af de
kulturellt högre stående hinduerna, eller om den verkligen,
som Deussen menar, är en naturlig omsättning i
praktiken af läran om den individuella själens identitet med
världssjälen hos upanishad-filosoferna, är i detta
sammanhang likgiltigt. Säkert är, att en systematiserad
asketism har mycket gamla anor i Indien och säkert
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>