Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
95
vandrade genom Panjab och Kashmirs bergland upp
till Turkestan, där, som ofvan nämnts, nyligen utgräfda
ruinstäder vittna om, att här rådde en blomstrande
buddhistisk kultur vid tiden före och omkring Kristi
födelse, en kultur, som säkerligen sköflades i grund af
muhammedanernas framfart. Det är ju som bekant
också islams anhängare, som senare utträngt buddhismen
ur det egentliga Indien. Från Turkestan gick den
buddhistiska missionen åt öster till Kina, där buddhismen
infördes omkring midten af första århundradet e. Kr.
Efter att ömsom ha stått högt i ynnest hos de
maktägande i detta land, ömsom ha varit utsatt för häftiga
förföljelser, erhöll buddhismen under mongolkejsarna
(sedan 1206 e. Kr.) en aktad ställning och är sedan
den tiden utbredd bland större delen af Kinas
befolkning. Från Kina fördes läran vidare dels till Tibet
och dels till Japan, från Ceylon och Indien åter till
Birma och Siam. I närvarande stund torde buddhismen
räkna sammanlagdt bortåt 500 millioner anhängare,
ehuru några exakta siffror för det kinesiska riket
knappast stå att erhålla.
Detta lilla försök till en skildring af Buddhas lif
och verksamhet kan minst af allt göra anspråk på att
vara fullständigt eller uttömmande. För den, som fattas
af intresse för och vill tränga djupare in i det
vidsträckta ämnet, stå alltid en rad af ofta med glänsande
skarpsinnighet utförda bearbetningar däraf till buds,
hvari europeiska lärde nedlagdt frukten af sina studier
på området. Och vill man gå ämnet än närmare in
på lifvet, erbjuder den inhemska litteraturen, trots sina
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
