Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
samfundsforholdene. Kirken går ikke klart og entydig inn
for nasjonen. Staten kan ikke regne med kirkens støtte i
hevdelsen av sin autoritet. Det forekommer at dens tjenere gjør
sig mer eller mindre direkte til talsmenn for den
samfunds-fiendtlig propaganda. Der er til og med prester som står
som medlemmer av Arbeiderpartiet eller Samfundspartiet
eller de støtter den internasjonale pasifisme, alt sammen
bevegelser med samfundsopløsende mål.
På den ånnen side ser store deler av folket på de kristne
som mindreverdige raringer, mens de gudløse fremstilles som
motige og selvstendige mennesker.
«Arnulf Øverland har moralsk mot, ubetinget moralsk mot,
og det er en uhyre sjelden egenskap .... Moralsk mot er
nemlig nøiaktig det samme som åndelig redelighet — den
redelighet som ikke nøier sig med å la være å lyve, men også
føler det som et tvingende behov og ser det som en
uavvise-lig plikt å si sannheten — nettop når den er mest «sårende»
og «oprørende», og det derfor er størst risiko forbundet med
å si den».
skriver Helge Krog i venstres organ «Dagbladet» om
Øverlands gudsbespottelser. Om Hjalmar Søderbergs «Jesus
Barabbas» (Fram Forlag, Oslo), en bok hvori forfatteren
«vi-denskapelig» beviser at Kristus og Barabbas var en og
samme person, skrives der:
«Boken er et av de mest saklige og samtidig mest
fornøie-lige og infamt velskrevne angrep på kristendommen og
teologien som noensinde er trykt». (E. S. i «Mot Dag»).
Samtidig er vi vidne til hvorledes videnskapen i sitt
overmot går utenfor sitt område og anvender naturvidenskapelige
forskningsmetoder på religionen. Dette er i virkeligheten ikke
annet enn den reneste marxisme, og vi ser hvorledes våre
domstoler godtar denslags «fornuftig» analyse av religionen
og dømmer i overensstemmelse hermed. De sakkyndige i
den såkalte Øverland-sak, prof. Schencke og prof. Schjelderup
godtar uten videre Øverlands marxistiske «fortolkning» av
kristendommen at: «— det er videnskapelig forsvarlig å
betegne nadverden som kannibalsk magi».
De gudløse
er „motige".
24
Våre
videnskapelige
autoriteter er
marxistiske.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
