Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
274__
Bland de s. k. medfödda idéerna har man också
räknat Gudsidéen, och D:r B. sysselsätter sig i ett
följande kapitel med ett ådagaläggande af denna idés
rent menskliga ursprung. Hvad det beträffar, att denna
idé skulle vara medfödd, så hafva vi i det föregående
visat, i hvilken mening allena det kan blifva tal om
medfödda idéer: de finnas alldeles icke från början
färdiga i mennisko varelsen; utan de finnas i likhet
med allt annat, som nos en menniska sedermera kan
bli verkligt, såsom möjligheter och anlag, hvilka hos
många aldrig komma till utveckling och verklighet.
Detta gäller äfven gudsidéen. Hvad åter beträffar det
rent menskliga ursprunget, så är det mycket sannt,
hvad Schiller säger, att i sina gudar målar sig
menniskan. Detta är ingenting underligt. Den, som skall
måla, begagnar sig aldrig af andra färger än dem,
han .äger; och den, som skall skildra en af sig gjord
erfarenhet —■ t. ex. erfarenheten af ett guddomligt
inflytande — uppfinner icke genast ett nytt språk,
utan han begagnar sig dervid af samma språk, som
han talat förut, och hvilket helt naturligt bär spåren
af de erfarenheter, han förut gjort, och hvilka, utan
att med den sist gjorda erfarenheten vara alldeles
liktydiga, dock stodo denna i likhet närmast. Nu känna
vi i denna verlden ingen högre stående varelse än
menniskan och inga högre förhållanden än de
menskliga; och derföre är det helt naturligt, att, när vi
komma i någon slags erfarenhet af det högsta och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
