Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte boken. Kyrkan - 1. Kristendomens införande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
58 ENGELSKE PRESTER UNDER 1 100-TALET.
hvar inbyggare i Öster- och Vester-Rekarne härad skulle i Romskatt
erlägga årligen 4 penningar och skulle det som samlades fördelas så,
att domkyrkan i Strängnäs fick hälften, af hvilken hälft fjerdedelen
öfverlemnades till romerske skattkammaren; af den andra hälften
lemnades hälften till kyrkan i Eskilstuna, en fjerdedel till Johanniterne i
Eskilstuna, den andra hälften till det norska helgonet Olof. I
Södermanlands öfriga härad erlades af hvar inbyggare 3 penningar:
domkyrkan fick hälften och lemnade 1/4 till Rom, af återstoden fick den
hel. Olof hälften, den andra hälften gick till Johanniterne att lika
fördelas mellan sankt Eskil och sankt Botvid.
Den hel. Eskils dödsdag var den 12 juni. Dödsåret finnes
ingenstädes angifvet. Om k. Inge blef fördrifven år 1080, har Eskil
tydligen lidit martyrdöden kort derefter, mot slutet af samma år eller
något senare. 1
I Vestmanland hedrades såsom kristendomsförkunnare abboten
David, äfvenledes en engelsman. Åfven hans ankomst till Sverige
sättes i förbindelse med den hel. Sigfrid. David skulle först hafva
verkat i södra Sverige, men slog sig till sist ned inom Snäfringe härad
i Vestmanland, hvarest hans minne är särskildt bemärkt vid
Munktorps kyrka. Namnet har gifvit anledning till påståendet att här legat
ett kloster, men något sådant har aldrig funnits här. Han synes hafva
dödt en naturlig dad. Som hans dödsdag nämnes den 25 juni. Som
hans dödsår har uppgifvits 1082. Uppgiften är icke styrkt, men intet
talar emot henne.
En från den engelska kyrkan utgången missionär var visserligen
icke den hel. Botvid, ej heller verkade han i sin hembygd som prest,
men han må nämnas i detta sammanhang, alldenstund han dels hade
antagit kristendomen i England, 2 dels genom sin umgängelse och
ryktet om helighet vann ganska många för kristendomen. De
förhållanden, som rådde under hans tid, hafva ett något senare tycke, ty då
funnos å landsbygden en och annan kyrka. Att döma efter legenden,
blef han mördad, dock icke för sin tros skull, år 1120. Hans broder
uppförde å fädernegården Hammarby till hans minne och till
förvarande af hans qvarlefvor Botvids kyrka af trä, hvilken vigdes år 1129. 3
Redan år 1176 var denna kyrka ersatt af en stenkyrka.
Öfver Botvids broder sattes i kyrkan en skulpterad grafvård af
sten, hvilken nu förvaras i Statens Historiska Museum. Fig. 6 visar
1 En svensk berättelse om den hel. Eskil (SRS del 2, s. 397), nedskrifven sedan
k. Gustaf I hade byggt Eskilstuna slott, uppgifver som helgonets dödsår 1129,
hvilket är uppenbart oriktigt.
2 Han vistades i England hos en prest och blef af honom döpt, sedan han hade
lärt sig Herrens bön och trosbekännelsen.
3 Träkyrkan vigdes, enligt legenden, af Henrik, biskop i Uppsala, och Gerder,
biskop i Strängnäs. Denne Henrik kan icke hafva varit den helige k. Eriks
samtida, ty årtalet 1129 är för honom för tidigt, men denne biskop Henrik
har sannolikt varit den biskop Henrik från Sverige eller från Sigtuna — båda
uttrycken användas —, som stupade i slaget vid Fotevig år 1134.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
