- Project Runeberg -  Sveriges medeltid : kulturhistorisk skildring / Tredje delen /
276

(1879-1903) [MARC] Author: Hans Hildebrand
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte boken. Kyrkan - 3. Kyrkorna

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

276 ALTARSKÅP.

Gregorius, Hieronymus och Augustinus. Midtstycket har som
midtbild en ganska rikt skulpterad framställning af tilldragelserna på
Golgata samt å sidorna af denna fyra helgonbilder, ordnade i tvänne rader:
i den öfre raden fyra apostlar, i den undre de hel. Olof, Anna,
Johannes döparen och Katarina af Alexandria. I sidokanterne till
midtbilden förekomma här fyra små kolonner, hvar och en uppbärande en
miniatyrbild.

Dörrarna äro dubbla. På de inre dörrarnas insidor äro bilderne
snidade och ordnade i tvänne rader. I den öfre raden å hvardera
sidan fyra apostlar, till fullständigande af bilderne i midtdelen, samt
utanför dem den hel. Jöran och (antagligen) den hel. Laurentius, i
den nedre raden den hel. Kristofer, en biskop utan personligt attribut,
de hel. Maria Magdalena, Barbara, Erik, en biskop utan personligt
attribut (troligen den hel. Henrik, eftersom denne bild svarar mot den
hel. Eriks bild å den motsvarande dörren), de hel. Birgitta, Antonius
och Gertrud samt en biskop utan personligt attribut — således utom
korsfästelsescenen icke mindre än 28 helgonbilder.

Slå vi igen de inre dörrarna, hafva vi framför oss deras
yttersidor samt de yttre dörrarnas två insidor med åtta målade
framställningar: Josef och jungfru Maria trolofvas, erkeengeln Gabriel bringar
jungfru Maria Guds budskap, hon och Elisabeth mötas, Jesu födelse,
omskärelsen i templet, de tre konungarnes tillbedjan, Simeon och
Hanna i templet samt jungfru Marias död, vidare nattvardens
instiftelse, Jesus i örtagården, Han gisslas, Han krönes med törne, Han ledes
till Golgata, Judas’ förräderi, Jesus inför Pontius Pilatus och
korsfästelsen. Framställningarna från lidandeshistorien hafva icke blifvit
framställda i rätt ordning.

Målningarna å de två ytterdörrarnas utsidor äro fullkomligt
förstörda.

Jag öfvergår nu till ett annat altarskåp, hvilket också är dateradt.
Det har tillhört Kumla kyrka i Närike, och dess ålder är känd genom
ett år 1477 med anledning af altarskåpets invigning utfärdadt
aflatsbref. Det är ur konstnärlig synpunkt af ganska stort intresse, men
det har ej samma betydliga mått, som det nyss omtalade (fig. 137).

Midtstyckets midtbild visar Christus och jungfru Maria sittande
å en bänkliknande tron, båda krönte, hon lyfter tillbedjande sina
händer, Han lyfter den högra handen till välsignelse. I sidorummen synas
den hel. Nicolaus och ett annat helgon, hvars namn ännu icke kunnat
utrönas. Å dörrarnas insidor ses skulpterade bilder af de hel.
Gertrud, Olof, Petrus, Paulus, Erik och Birgitta — således en viss princip
för grupperingen af desse bilder: apostel svarar mot apostel, konung
mot konung, qvinna mot qvinna.

Dörrarna äro dubbla. När de inre dörrarna äro tillslutna, ses
följande åtta målade framställningar: Christus i örtagården, Han hud-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Feb 5 11:42:23 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/medeltid/3/0284.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free