Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte boken. Kyrkan - 3. Kyrkorna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ALTARSKÅP. 299
bildlig framställning af den slägttafla, som visar Jesu härstamning från
de judiske konungarne. Inom denne ram ses trenne tilldragelser ur
den heliga jungfruns historia: hon ligger på sin dödsbädd omgifven af
apostlarne, hon sväfvar upp till himlen, buren af englar, högst upp se
vi henne krönas till himladrottning. De två sidopartierna inom
midtstycket framställa den nyss födde Jesus liggande på marken samt
föremål för tillbedjan af menniskor och englar, samt huru Jesus bäres in
i templet. Dörrarna till detta skåp äro förlorade, och målningen å
predellan har blifvit förstörd (fig. 157).
Ett tredje altarskåp af flandrisk upprinnelse har för icke länge
sedan blifvit införlifvadt med Statens Historiska Museum. Konturerne
afvika något, såsom fig. 158 visar, från de mönster, som hittills
sysselsatt oss, men hufvuddraget är alltjämt detsamma: ett midtstycke,
hvars mellerste del är särskildt utmärkt. Detta skåp har ursprungligen
tillhört Häradshammars kyrka i Östergötland, sedermera någon tid stått
på altaret i Jonsbergs kyrka i samma landskap. Dörrarna äro borta.
Nederst förekommer en rad af sex bildgrupper: bebådelsen, Marias
möte med Elisabeth, herdarne besöka det nyfödda Barnet (fem figurer),
de tre konungarne hylla Barnet (åtta figurer), omskärelsen (sex figurer),
Jesus frambäres i templet (sex figurer). De tre stora rummen i
skåpets öfre del framställa uttåget till Golgatha (tretton figurer),
korsfästelsen (tjugo figurer) och nedtagningen från korset. Det
arkitektoniska ramverket inom dessa tre hufvudrum innehåller små grupper.
Inom de två sidorummen: Christus hudflänges (tre figurer), Han krönes
med törne (tre figurer), Han uppenbarar sig efter uppståndelsen för
modren, Han uppenbarar sig för Maria Magdalena i örtagården.
Smågrupperne i mellerste delen framställa de sju sakramenten: dopet (fyra
figurer), konfirmationen (fyra figurer), boten (tre figurer), nattvarden
(fyra figurer), brudvigseln (tre figurer), prestvigningen (tre figurer),
sista smörjelsen (tre figurer). I alla dessa framställningar är det en
biskop som meddelar sakramentet. En åttonde liten grupp består af
en biskop, som räcker ett bröd åt en fattig man och håller i den andra
handen en kanna.
Ett altarskåp, som ända in i detaljer visar så stor likhet med detta,
att vi måste tänka båda härstamma från samma atelier, förekommer i
en kyrka i Picardie. 1
Ett rikt utsiradt altarskåp af samma skola förekommer i Jäders
kyrka i Södermanland. Det har midtstyckets mellerste del uppskjutande
öfver det öfriga, dörrarna äro målade, framställningarna äro ordnade
i två rader, af hvilka den lägres figurer äro mindre. Hufvudafdelningen
(den öfre raden) återgifver scener ur Jesu barndomshistoria, under det
den nedre raden framställer passionshistorien; af denna är dock hufvud-
——
1 Kyrkan heter Maigorelay i departementet Oise. Jfr Album archeologique de la
Société des Antiquaires de Picardie.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
