Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte boken. Kyrkan - 4. Kyrkliga kärl, redskap och drägt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KYRKORNAS RIKA UTSTYRSEL. 529
4 superhumeralia, 2 dalmatice, 2 cingula, 2 stole, 5 fanones — allt
detta utvaldt till pris och slag, 2 pallia, 2 altarelinnen, ett ypperligt
handkläde, tre gode kandelabrar, 4 dorsalia, 4 tapeter, ett dyrbart
skrin af electrum till förvarande af reliker, två skrin af elfenben, en
elfenbenstafla med den Korsfäste och dyrbara kärl.
Jag vill icke trötta med anförande af flere inventarielistor från
svenska kyrkor. Det kan dock vara af intresse att få en antydan om
huru mycket var qvar, när reformationen hade blifvit införd i Sverige.
Ett inventarium för Botkyrka af år 1594 innehåller i tillämplige delar:
förgyldt kalk medh pateen.....- 1
oforgyldt soknebudz kalk medh pateen ––.–-.-......- 1
thennflaska om een kanna ... 1
öflätheskaar ——- 1
Thetta öfläthes kaar lät iag Olaus laurentij pastor göra uthi
socknebodz kalken.
Koparstakar —.- 7
funtekeril —.— 1
thiäri kätill. . 1
jernstakar —. 4
eldhkärill —. 1
rökilsekaar....... 1
handklåcka ..... 1
missehakel med rödt blommerat sammet ...............- 1
missesärk med rödt blommerat sammet ...........- 1
missehakel af ryssewärk ...- 1
missesärk af ryssewärk——.- 1
missehaki af fiolbrunt sayan —..... -
g[amle] messehakar af ryssewärk .- ..– 4
g[ammall] päll ....- 1
g[amle] örnegåådt ..... 5
g[amle] hyender —— 3
antependia för högaltaret —.....- 3
halfnödt antependium för högaltaret af golt och gröndt atlask.. 1
röklynn .....- 1
Jag vill nu redogöra för de olika slag af redskap afsedda för
kyrkligt bruk, som förekommo i kyrkorna. För öfversigtlighetens
skull ordnar jag dem i alfabetisk följd. Ett och annat föremål, som
stod i sammanhang med gudstjenst eller åtminstone den personliga
fromheten, låter jag följa med.
AGNUS DEI.
Det var sed, att påfven åt enskilde lemnade stycken af det under
loppet af påskaftonen vigda påskljuset, ett slags qvitto till dem, som
Hildebrand, Sveriges Medeltid 3. 34
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
