- Project Runeberg -  Medicinens utveckling till en naturvetenskap / Förra delen /
26

(1924) [MARC] Author: Robert Tigerstedt
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Medicinens utveckling till och med Galenus - 2. Den äldre grekiska medicinen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

De äldsta i skrift upptecknade upplysningar om
den grekiska medicinen finnas i de Homeriska
dikterna (omkring år iooo f. Kr.). Livet består i pneuma,
som utgör bäraren av den andliga verksamheten och
sinnesrörelserna. Livsandens säte är mellangärdet. I
stället för blod hade gudarna en färglös vätska, ty de
leva ej av kött och vin, utan av en oförgänglig föda,
nektar och ambrosia.

Hos Homerus spela självfallet de kirurgiska
åkommorna huvudrollen. I Iliaden och Odysseen omtalas
141 sår och sårskador å huvudet, halsen, hjärtat,
bröstet, buken o. s. v. Där beskrives huru pilar utdragas,
huru blod tvättas bort med ljumt vatten, huru lindrande
örter anbringas på såren. Invärtes gives en med
pram-niskt vin gjord blandning av lök, honung, getost och
mjöl.

Vallmo låter människan glömma alla sina sorger.

På den tiden åtnjöto läkarna stort anseende, vilket
så mycket mindre är ägnat att väcka förvåning, då de
av Homerus omtalade läkarna Machaon och
Poda-leirios voro varken imer eller mindre än söner till
läkekonstens Gud. Också säger Homerus, då den förre
utanför Troja blir sårad och bäres bort ur
stridsvimlet :

"läkaren väger i värde upp en mängd av de andra,

han, som skär pilarne ut och strör lindrande örter på såren."

Lika litet som mesopotamier och egypter höllo sig
grekerna fria från antagandet av högre makter såsom
vållande sjukdom, och lika litet som dessa försmådde
de att genom böner, besvärjelser och annat dylikt söka
böta sjukdomarna.

Visserligen hade var och en av Olympens gudar
något att skaffa med sjukdomarnas uppkomst och
botande, men så småningom uppstod härvid ett slags
arbetsfördelning, i det att endast vissa gudar närmast

26

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 16:40:54 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/mednatur/1/0032.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free