Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Menniskan i sin sanning, och sådan hon verkligen är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Genom sin själ är menniskan ännu endast något
framom djuret, såsom också 1 Mose Bok betecknar det, i
det den gifver åt menniskan samma benämning, en
lefvande själ, som åt djuret. Deras själar hafva i sjelfva
verket, liksom deras kroppar, samma organer, samma
förmögenheter, och der finnes ingen annan olikhet dem
emellan, än en större utveckling af menniskans själ
än af djurets. Djuret kommer ihåg de slag och de
smekningar, som det erhållit. Det har inbillningskraft, ty det
drömmer under sömnen. Det älskar sina ungar och sin
hona, och hatar sina rivaler i kärlek. Af ett materiellt
faktum drager det en omedelbar konseqvens; till
exempel, då man nekar det föda, förstår det nödvändigheten
att dansa eller att apportera en näsduk. Det vill allt,
hvad dess behof eller nycker ingifva det; hunden stiger
upp och lägger sig ned utan medvetet motiv, kattungen
leker hela timmar med sina syskon, näktergalen njuter
af sin sång.
Men, se här grundskilnaden mellan menniskan och
djuret! Djuret gör ett blindt bruk af sina
förmögenheter, under inflytande blott af instinkten och den yttre
verlden; menniskan brukar samma förmögenheter med
frihet och efter absoluta principer, som hon från födelsen
finner i sin ande.
Hvad är då, med bestämda ord, menniskan? Hvad
är djuret?
Djuret är en lefvande själ, som inte har fått ande,
förnuft, sjelfmedvetande. Utan att äga någon ande, kan
denna själ inte känna Gud, som är Ande, eller veta
något annat om menniskan, än det, hvarom de yttre
sinnena gifva kunskap. Den har inte frihet, ansvarighet,
pligtkänsla, och när man vill verka på densamma, kan
man endast göra det genom smärta eller njutning,
genom slag eller smekningar, genom hunger eller
läckerheter. Den står inte i relation till något utom sig, utan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
