Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Zaleukos
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
vilket genast omröstning ägde rum. Erhöll han
majoritet var förslaget därmed lag; gick däremot
omröstningen honom emot, hade rättsbetjänterna att
omedelbart åtdraga snaran, varpå kroppen skaffades undan
och snaran gjordes redo för nästa förslagsställare.
”Ty mina lagar, o folk i Lokroi” (så menade
kanske den vise Zaleukos), ”äro säkerligen inte utan vank,
men det betyder föga; det som är av vikt är att de
skola vara oföränderliga. Ty lagar och styrelser äro
i grunden ting av föga betydelse i sig själva, och
människors lycka och olycka kommer inte från dem utan
från andra håll. Men stor förvirring och mycket
onödigt lidande uppstår av människors tanklösa ihärdighet
att genom så oviktiga tings förändring söka uppnå
någon verklig förbättring. Ty ingen sådan förbättring
finns, utanför människors egna själar, och med sina
försök uppnå de intet mera än Sisyfus med sin sten,
Danaiderna med sitt såll och Ixion, Phlegyas’ son,
lapithernas konung, genom kringsvängandet i den öde
rymden av det hjul på vilket han är fastbunden. Men
ni, o epizephyriska män, skola kanske nu till en tid
förskonas från dylik fåfäng plåga tack vare denna min
lag och dess tankeväckande rännsnara.”
Och folket i Lokroi synes ha förstått hans
tankegång och gillat den; ty under många århundraden
levde de därefter i oföränderlig endräkt inbördes, fria
från allt bryderi med statsskick och lagar och mera
segerrika mot Kroton än någonsin. Om då och då
någon önskade en ändring, kom tanken på rännsnaran
honom oftast att inse att saken i själva verket var
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>