Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ghetto.
at Ghetto sor Tiden er en ret lykkelig Plet. Vi
maae blot sørst have en Definition. Den
men-neskelige Lykke bestaaer sormentlig ikke saa meget
i snld Besiddelse af det Attraaede fom i Stræben
og Haab^ i et Daggryskjær og en Foraarsduft,
der kau føles af et Folk eller en Menighed ligefaa
vel fom af et Jndivid. Det er et faadant
Dag-gry, der fiden Pius d. ^des første Reformer og
Revolutiouen er kommet over Ghetto: Haabet om
Fremgang til. menneskelig Værdighed og Dristen
til selv at virke derfor ad den eneste rette Vei,
Aandens og Oplysningens. Det gjør i faa
Hen-feende Jntet til Sagen, at man endnu er meget
langt tilbage. Ghetto har ingen politiske
Rettig-heder, det er fandt; men de christne Naboer have
i den Retning heller Jntet at være stolte as, saa
der kan ikke være Tale om Misundelfe. Ghetto
har i alle sine indre Anliggender Selvbestyrelse,
sine egne Domstole, sine egne commnnale Finanser
o. desl., og staaer, hvad ossenlig Orden og
Ærlig-hed angaaer, langt over Pavens hele
Regerings-væsen. Uagtet Mureu er nedreven, er Ghettos
Befolkning endnu ftrengt adskilt fra det christne
Rom. Tilladelsen til at boe ndenfor Ghetto, fom
blev givet i den begeistrede Tid, har dels senere
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
