Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. IX.
Association og nødvendighed.
^ I I
subjekter, ja ikke engang hos den samme person til andre
tider1). Andre mennesker kan jo have havt en anden
psykologisk udviklingshistorie; i deres erfaring kan andre
forbindelser mellem fakta have været fremherskende. Og
hvad der for den enkelte hidtil aldrig har været erfaret,
kan en dag erfares, og hvad der før var utænkeligt for
ham, blir tænkeligt. Det utænkelige staar der for hans
øine. Selv om noget forekommer alle mennesker
utænkeligt. maa man mindes, at dette kun gjælder alle
mennesker i en bestemt tidsperiode; til en anden tid kan det
forholde sig anderledes2).
Begreberne nødvendighed og utænkelighed har kun
relativ gyldighed. Hele dette fænomen utænkelighed
eksisterer kun, fordi vor evne til at tænke er bestemt ved
vor begrænsede erfaring; al utænkelighed er en følge af
en indskrænket erfaring. Netop derfor gaar, hvad der til
en tid er utænkeligt-, over til at blive tænkeligt, naar vor
erfaring udvides3). Videnskabens historie fremviser derfor
en række af tilfælde, hvor noget fordum er blevet holdt
for utænkeligt, som for os staar som tænkeligt, ja som
endog er gaaet over til den modsatte yderlighed at blive
holdt for en nødvendig sandhed. Den første
bevægelseslov forekom menneskene engang paradoks. At et legeme,
der engang er sat i bevægelse, senere uforandret bevarer
denne bevægelse, hvis det ikke paavirkes af nye kræfter,
fandt man engang den største vanskelighed ved at tro.
Men lidt efter lidt begyndte videnskabsmænd at anse loven
for en nødvendig lov, der ikke kan tænkes anderledes4).
Naar der tales om uopløselige associationer, maa dette
’) Logic 316. 2) Ex. 84. 3) Ex. 83. As that phenomenon (of
in-conceivability) only exists because our powers of conception are
de-termined by our limited experience Inconceivables are incessantly
becoming Conceivables as our experience becomes enlarged.
4) Logic 280.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
