Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
430
han än icke omvände många till den kristna tron, så bragte
han dem dock att inse och beundra det sköna och herrliga
deri. Häraf antager man, att svenskarne kunna räkna sig
till ära, att hafva varit de första som predikat kristendomen
till Indianerne i Pennsylvanien, och att måhända det första
arbete, som i Amerika blifvit öfversatt på indianska språket,
var Luthers katekes, öfversatt af den nyssnämnde svenska
missionären.1)
Oaktadt 60 år efter de första svenska kolonisternes
utvandring, efter hvad berättelserna intyga, modersmålet ännu
bibehöll sig ibland deras efterkommande lika rent och oblan-
1) Annals of the Swedcs ön Delaware, by Rev. J. C. Clay. Philad. 1858.
Tidningen "Hemlandet-, utgifven af svenska prester i Chicago, innehöll för några
år sedan en afhandling om de företa svenska forsaml i ngarnc i Amerika, i hvilken bland
andra origtiga uppgifter suges, att ofvannämnde Campanius Holm var "den första
protestantiska missionär bland indianerne i Nord-Amerika", och att "den fulla
religionsfriheten i Amerika inftirdes af svenska kyrkan, nära 50 år förr än W. Pcnn anlade
Philadelphia och införde samma kristliga samvetsfrihet.u
Hvar och en aldrig så litet bekant med de nord-amerikanska koloniernas historia
inser naturligtvis det helt och hållet grundlösa i dessa påståenden; men den svenska
kyrkans nuvarande prester i Amerika, i så många afseenden motsatsen till dem i do
fordna svenska nybyggena, ville troligen med dylika uppgifter kittla nntional-fåfängon
och for sig sjelfva åberopa så ärofulla anor och höga ätteläggar som möjligt, för att
äfven genom detta medel inom sina anhängares glesnade leder qvarhålla dem, hvilka
dessa presters handlingssätt eljest gjorde vacklande, icke i tillgifvenhet för den
svenska kyrkan, men väl i tillgifvenhet för den kyrka, som under samma benämning for
några år sedan uppträdde i Amerika.
Olyckligtvis för "Hemlandet" är det ett allmänt erkändt faktum att redan 13 år
före de s. k. Pilgrimmcrncs landstigning på den vidtomordadc Plymouth-klippan, och
således 36 år Jtire Campanius Holms ankomst till Amerika, England hade etablerat en
koloni i Virginien, der en skola anlades både fur den engelska och indianska
ungdomen, hvars lärare, liksom hela kolonin i allmänhet, visade ett högst berömvärd t nit
for Indianernes omvändelse till Kristendomen och hvars missions-verksamhet ibland
detta folk välsignades med framgång. I de anfall, som genom "Hemlandet" rigtades
emot den biskopliga eller engelska kyrkan, måste man äfven söka att fråntaga
henne denna förtjenst, och så mycket som möjligt ställa den i skuggan; deraf
ofvannämnde uppgifter, jemte många andra af samma slag, beräknade att tros af de
okunniga, och uppblandade med smädelser emot den kyrka, till hvars nedsättande man
icke försmått att begagna sig af äfven oärliga vapen. Vore detta icke ändamålet, så
skulle sådana påståenden, som att "dcu svenska kyrkan infört den fulla
religionsfriheten i Amerika", endast väcka vårt åtlöje. Jag tror icke den svenska kyrkan
känner sig särdeles tack skyldig för den henne tilldelade äran. När nu
Augustana-synoden kommer rigtigt i farten i Chicago, så torde man väl äfven få höra omtalas, hum
den nya svenska missionen i Amerika infört full religionsfrihet i Illinois, Minnesota etc.
Det ena påståendet har lika mycket skäl för sig som det andra.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
