Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 7. Den 12 februari 1925 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
116
MISSIONSFÖRBUNDET.
O. Fryksén.
Femtio år.
Som! vi i förra numret meddelade, fyllde
pastor 0. Fryksén, Jönköping, femtio år den
10 dennes, med anledning av vilken
minnesdag lian hjärtligen uppvaktades av enskilda
och. korporationer.
Pastor Fryksén är född den 10 februari
1875 i Fryksände i Värmland. Hans
föräldrahem var, säger han själv, ett ringa tjäll. Vid
fvra års ålder blev han faderlös. Men Gnid gav
hans moder nåd och kraft att arbeta sig fram
med sin barnskara. Vid 16 år blev han
omvänd till Gud vid en väckelsetid våren 1891 i
hans hemby, Böda. Tjugu år gammal började
han arbeta i söndagsskolan samt vittnade även
för äldre om Gud. Han studerade vid
missionsskolan 1897—1900. Åren 1900—1912. var
Fryksén predikant odh
församlingsföreståndare i Arvika. Under en följd av år var han
ledamot av Värmlands Ansgariiförenings och
Värmlands och Dalslands Ungdomsförbunds
styrelser. Han flyttade i september 1912 till
Nässjö, där han i tre år verkade som predikant
och församlingsföreståndare och
ungdomsledare. Sedan 1915 innehar han enahanda
befattning inom Immanuelsförsamlingen,
Jönköping. Sedan 1914 är han ledamot av
Jönköpings Ansgariiförenings styrelse.
Ord för söndagen.
Luk. 8: 4—15.
Någon har vid liknelsen om de fyra
sädesåkrarna sagt, att Guds rike under denna
tidsålder genomlever lantbrukets ofta mödosamma
period.
Det talet är också icke så alldeles olämpligt.
I liknelsen möta vi j<u en såningsman, få.
höra talas om säden, som sås i jorden, om en
åker med olika jordmån, en åker med både
levande och död jord. Enkelt och vardagligt, ja,
föraktat synes rikets evangelium vara för
många i denna tid, alldeles som lantbruket ter
sig för många särskilt i våra dagar. Oeh dock
är detta evangelium det nödvändigaste av allt
■—• alldeles som lantbruket är det för vårt
timliga liv.
Hjärtat är åkern. Därför kan också denna
tid sägas vara hjärtats tid. Åtminstone
skulleden vara det. På hjärtats art beror det, hur
det kommer att gå med säden: om den tages
bort, om den icke får någon rot, om den
förkväves eller om den bär frukt. Såsom det bästa
utsäde varder alldeles till ingen nytta på
vägen eller på en stengrund eller bland törnen,,
så varder ock ordet utan frukt i ett hårt oeh till
världen vänt hjärta. Till hjärtat vädjar Gud i
denna tid, som därför ock är den fria viljans,
det fria valets tid.
Ordet, Guds ord, är säden för hjärtats åker.
Detta behöva vi icke minst i vår tid begrunda.
Vid sidan av1 det ofta hörda talet om det
centrala i kristendomen och om Kristi storhet ooh
särställdbet är det i våra dagar rätt tyst med
talet om ordet, även där man ej alldeles tagit
sig till med1 att efter världslig vishets konst
bemästra ordet. Det är som om detta tal vore
lösrydkt från ordet. Men här kommer Kristus
själv åter odh åter med talet om ordet, och just
hjärtats ställning till ordet, som var och en
hört, avgör, om vi mogna för Guds rike eller
gå bort mot fördärvet. Vid ordet må vi därför
i enfald förbliva.
Somt av säden föll vid vägen, somt på
stengrund, samt bland törnen och somt i god jord
— med dessa ord har Kristus själv tecknat;
evangeliets ställning under denna tidsålder.
Gud allena känner och dömer över hjärtan.
Ordet skall .sås ut, sås ut i tid oeh i otid. Såsom
sol odh regn utgjuta sina flöden lika över
berghällen och den fruktbara jorden, så skall ordet
gå ut till alla och ej undanhållas den
rättsinnige, därför att så många förakta det. Somt
föll i den goda jorden —• där är den himmelska
ljusstrimman i tidens mörker. J. IT.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
