Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 8. Den 19 februari 1925 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
122
MISSIONSFÖRBUNDET.
Kain. Kristus har av Guds nåd smakat döden
för den ene alldeles såsom för den andre.
Den som här säger sig vara värdigare än en
annan, han ljuger, och det är synd; och den
som säger sig vara ovärdigare än ert annan,
han ljuger ock, och det är samma synd. För
alla, heter det. Gud vare lov för ordet alla!
Heter det alla, då behöver man icke fråga
efter namn, gärningar eller dygder eller
egenskaper. Varhelst man ser en människa, ser man
en av de alla, och varhelst man ser en av de
alla, ser man en av dem, för vilka Kristus av
Guds nåd har smakat döden. Detta hör till
abc i evangelium.
Du som går där fjärran från Gud i synd’och
orättfärdighet, du är en av de alla. Du älskar
synden, och du är ändå en av de alla, för vilka
Kristus smakat döden; du älskar världen, och
du är ändå en av de alla; du vill förbliva i
synden, i hat, dryckenskap, otukt, högfärd o. s. v.
och du är ändå en av de alla; du hatar Guds
ord, du stöter det med förakt från dig, och du
är ändå en av de alla; du hatar och förbannar
Guds folk och skulle räkna det som en olycka,
om någon av de dina bleve omvänd, och du är
ändå en av de alla. Vadhelst du än är,
vadhelst du än gör, så är du ändå en av de alla.
Om du blir en drinkare, en sköka, en mördare,
en rövare, en försmädare — ja bär dig åt,
huru du vill, så förblir du ändå alltid en av de
alla — de alla, för vilka Kristus av Guds nåd
har smakat döden. Går du förlorad, så går du
förlorad såsom en av de alla, för vilkas
frälsning Kristus av Guds nåd har smakat döden.
Men du är kanske en i ditt inre söndersliten
själ, som fruktar, att Gud med allo har
förkastat dig och icke vill någon nåd mer bevisa. Det
finnes många sådana själar, och de kräva allt
vårt medlidande. De befinna sig i en ständig
och stum förtvivlan. O, att vi kunde säga dem
ett Guds nåds ord in i deras hjärtan! Är du en
sådan själ, nuväl, se då hit! Hittills har du sett
bara på dig själv, din synd, ditt orena hjärta,
din vanmakt, men skåda nu i stället på Guds
Lamm!
Kan du icke av annat förstå, vilket allvar
Gud har att frälsa stora, verkligt stora
syndare, så kan du förstå det vid Kristi kors. Var
viss på det! Såsom man i allmänhet bäst kan,
känna en persons tankar av hans gärningar,
så kan man ock bäst lära känna Guds tankar
av hans gärningar. Ser jag en person, som
offrar allt, ja t. o. m. sitt liv för en annan, så
behöver ingen säga mig, hur han är sinnad
emot denne andre. Själva gärningen talar mer
än alla ord. Och sammalunda: om jag ser Gud
för mig utgiva sin enfödde Son i döden, då vet
jag straxt, att det är djävulen, som vill ingiva
mig den tanken, att Gud har med allo förkastat
mig. Alltså, därvid bliver det: Han tänkte på
dig, när han utgav sin Son. Jesus tänkte på
dig, när han hängde där på korset. Det gällde
världens frälsning, och har du intet annat
kännetecken, så har du åtminstone det, att du hör
till världen. Det gällde dem, som voro döda i
överträdelser och synder, icke dem, som voro
mer eller mindre sjuka — sjuka men botliga
— nej, utan döda, riktigt döda i överträdelser
och synder, och huru illa det än må vara med
dig, — värre än död kan du icke vara, och för
de döda var det Guds Lamm gav sitt liv.
Låge t. o. m. all världens synder på dig — se
Guds Lamm! Vore du också tusen resor värre
brottslig, värre bunden i synd, än du är, se
Guds Lamm, som borttager världens synder!
I världens synd ligger din synd, eftersom även
du är en av världen. Ser du på saken rätt, så
finnes verkligen ingen undflykt för din otro;
allt är så väl omgärdat och igenstängt, att du
icke kan komma undan, utan måste stanna
kvar och tro. Ja, tro! Skynda dig att tro! Gud
vill icke, att du skall dröja. Gud tycker illa
därom att du icke tror.
Därför upp, upp i Herrens namn, alla I, som
liggen fångna i synder! Här är en stor
salighet å färde. Upp, upp och hem från det
främmande landet, alla I förlorade söner och
döttrar! I haven därborta redan förspillt alltför
mycken tid. Hem, hem — ty genom Kristi
lekamen är eder beredd en ny och levande väg
till Fadrens hus. Upp, upp, alla I, som ären
ängsliga över edra synder — upp och fram till
j Guds Lamm! Genom honom haven I en fri
r 0
och öppen tillgång till Fadren, en vidöppen
port och en fri väg, som Fadern själv har
öppnat. Likasom det ingenting kostar att gå stora
landsvägen, så kostar det heller ingenting att
gå den väg, som Gud öppnat genom Kristi le-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
