Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 14. Den 2 april 1925 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
■242
MISSIONSFÖRBUNDET.
DEN HELIGA NATTVARDEN.
i Kor. 11: 23—26.
Av J. Nyrén.
Många och rika äro de gåvor, Herren Jesus
givit oss till vårt andliga livs näring,
befästande och utveckling. Bland de främsta av
dessa är förvisso den Heliga Nattvarden. Det
var ock det sista han gav åt sina lärjungar i
den natt, då han blev förrådd av en av de
tolv.
I samband med påskalammsmåltiden
instiftade Frälsaren Nattvarden till sin åminnelse.
Han meddelade lärjungarna, att han
högeligen åstundat att äta detta påskalamrn med
dem, innan han gick till sitt lidande, samt att
han icke mer skulle äta därav, förrän det vart
fullkomnat i Guds rike. Själv kände nu
Människosonen behov av denna innerliga
gemenskap med lärjungarna, på samma gång han
därvid i sin oändliga kärlek ville giva dem
och alla deras efterföljare i tron denna stora
och betydelsefulla gåva.
Den Heliga Nattvarden är Frälsarens
gemenskap med de sina, varvid han giver sig
själv i djupaste mening åt dem. I brödet och
vinet giver han dem enligt hans egna ord sin
lekamen och sitt blod. Han syftar därvid på
sitt människoblivande, sitt lidande och sin
död, på det därigenom fullkomnade
frälsnings-och försoningsverket och slutligen på sin
ständiga närvaro bland de sina som den
levande Frälsaren, vilken genom sitt liv
fullbordar frälsningen hos alla dem som tro.
Denna heliga handling gäller alltså vår
högt-lovade Frälsare såsom den där helt och fullt
giver sig själv i hela sitt verk åt oss. Därför
säger han ock: Så ofta I gören detta, gören
det till min åminnelse. Kristi kärlek strålar
här oss tillmötes i all sin glans. Krubban i
Betlehem och korset på Golgata bindas här
tillsammans, samtidigt som våra ögon lyftas
upp till honom, som sitter-på Faderns högra
sida såsom en fullkomnad frälsningsfurste
och segerherre. Med brödet och vinet vill
han ock för oss betyga sin närvaro hos oss
och vårt beroende av honom alla dagar intill
tidens ände.
Den Heliga Nattvarden är ock en vår
handling inför honom. Det är en de heligas
bekännelse, då de räcka varandra de heliga
håvorna och säga: Vi hava förlossningen
genom hans blod, syndernas förlåtelse efter
hans nåds rikedom. Frälsningen är en
fullkomlig gåva av Gud genom Jesu Kristi
lidande och död till försoning för våra och
hela världens synder. All förtjänst är
ute-lyckt, allt är nåd, allenast nåd. Det är ock en
de heligas bekännelse att vilja höra honom
till i liv och död, för tid och evighet, är en
hälsosam, förnyad självprövning inför honom.
En sådan bekännelse innebär ock ett givande
av sig själv som ett heloffer på hans altare.
Själv är han alltfort verksam ej blott
andligen genom sin närvaro hos de sina utan ock
lekamligen i sin kropp, som är den kristna
församlingen. Han skonade icke sig själv utan
gav sitt liv för oss. Så äro ock vi pliktiga att
giva vårt liv för bröderna. Det är till denna
heliga offerhandling vi viga oss i den Heliga
Nattvarden. Om icke vetekornet faller i
jorden och dör, så blir det ett ensamt korn. Men
om det dör, så bär det mycken frukt. Den
som älskar sitt liv, han mister det, men den
som hatar sitt liv i denna världen, han skall
bevara det till evigt liv.
I den Heliga Nattvarden betyga vi den
djupaste vördnad, tacksamhet och tillbedjan.
Innerligare och djupare än någonsin känna vi,
vad vi fått och vad vi äga i Jesus Kristus. I
honom hava vi allt och utan honom intet. Huru
fast förenas vi icke då vid honom under
denna heliga måltid! Han har förlossat oss ur
syndens, dödens och djävulens våld, uttagit
oss ur mörkrets välde och införsatt oss i Guds
gemenskap, givit oss barnaskap och arvsrätt,
liv och salighet och evigt hopp. Den heliga
måltiden är därför alltid en församlingens
glädje- och högtidsstund, uppfylld av lov och
pris till Guds och Jesu Kristi ära.
Den Heliga Nattvarden är ock det starkaste
uttrycket för de heligas gemenskap. Så äro
vi nu alla, säger aposteln, en kropp, då vi
alla av det ena brödet blivit delaktiga. Vår
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>