Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 21. Den 20 maj 1925 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3 ",’2
MISSIONSFÖRBUNDET.
Jesus under de fyrtio
dagarna.
I några nummer av Missionsförbundet har en
avhandling varit inne om Jesu uppenbarelser för
sina lärjungar under de fyrtio dagarna mellan
hans uppståndelse och himmelsfärd. Men det var
ju helt korta stunder, som Jesus då uppenbarade
sig för de sina. Han hade ju icke heller ännu
farit upp till sin Fader och deras Fader. Vad
gjorde han och var vistades han den övriga tiden,
mellan det han visade sig för sina lärjungar? Har
bibeln något svar på dessa frågor? Låt oss se.
Petrus säger: Kristus led ju en gång döden för
synder; rättfärdig led1 han för orättfärdiga, på det
att han skulle föra oss till Gud. Ja, han blev
dödad till köttet, men till anden blev han gjord
levande. I anden gick han ock åstad och predikade
för de andar, som höllos i fängelse, för sådana,
som fordom voro ohörsamma, när Guds
långmo-dighet gav dem anstånd i Noas tid (1 Petr. 3:18
—20).
Här står nu, att Kristus led döden på det att
han skulle föra oss till Gud. Han blev dödad till
köttet, men till anden blev han gjord levande. Det
materiella dog hos Kristus men icke det
personliga eller hans ande. Därför kunde han säga till
den botfärdiga rövaren, att denne samma dag
skulle få göra honom, sällskap till de saligas
vistelseort i dödsriket, paradiset. När därför Petrus
säger, att Kristus till anden blev gjord levande,
så kan detta ej avse honom såsom personlig
andevarelse utan måste betyda hans kroppsliga
le-vandegörelse genom uppståndelsen, så att hans
kropp vart en på visst sätt andlig kropp. Här sås
en själisk kropp, där uppstår en andlig kropp,
säger Paulus (1 Kor. 15: 44). Och hans ord kunna
tillämpas här. Ändamålet med Jesu död var
nämligen, att han skulle föra oss till Gud, sedan han
gen-om uppståndelsen fått en andlig kropp.
Och det var i anden eller i andekroppslighet,
som han gick åstad och predikade för andarna i
fängelset, säger Petrus. Före uppståndelsen
besökte Jesus paradiset (Luk. 23:43). Han gick
såsom alla fromma dit vid sin död. Men efter
uppståndelsen besökte han såsom segrare över döden
även fängelset eller de i otro avlidnas tillstånd i
dödsriket och predikade för de ohörsamma. Och
vad predikade han för dem då? Jo, evangelium,
det goda budskapet om frälsning. Och i vad
avsikt predikade han detta evangelium? Jo, för att
dessa hädangångna till anden skulle få leva,
såsom Gud lever; d. v. s. erhålla ett evigt liv.
Härom säger Petrus: Ty att evangelium blev
förkunnat jämväl för döda, det skedde, för att dessa,
om de än till köttet blevo dömda, såsom alla
människor dömas, likväl tillanden skulle få leva,
såsom Gud lever (4:6).
Vilken härlig verksamhet utövade ioke alltså.
Frälsaren i de hädangångnas värld under de
fyrtio dagarna! Och vilket ljus sprider icke aposteln
Petrus i här anförda ord över denna tid i
Frälsarens liv!
Huru många av dessa hädangångna som då
trodde Frälsarens predikan och blevo lyckliga,
det veta vi icke. Att icke alla i otro hädangångna
äro i sådan sinnesstämning, att de ville hörsamma
evangelium ens i dödsriket, om det där
förkunnades för dem, det se vi av Jesu framställning
om den rike mannen ooh Lasarus. Icke heller
säger denna text något om, huruvida evangelium
skall i fortsättningen predikas för hädangångna.
Den säger blott, att Jesus gjorde det för de döda
från den förkristliga tiden. En del av dessa döda
hade visserligen hört Noas varningspredikan men
ej så vitt vi känna, evangelium om den kommande
Frälsaren. Utöver de upplysningar, som Petrus
lämnar oss här, veta vi intet i dessa ting. Allt
annat är lösa gissningar utan säker grund.
E. Sjöberg.
Nya missionskartor,
Om dessa kartor, rörande vilka vi hänvisa till
annons, hava vi mottagit följande:
Kartorna, som äro utgivna på föranstaltande
av Svenska Missionsrådet, äro avsedda att
användas i skolorna vid undervisning i
missionskunskap. Med hänsyn härtill hava skalan
och färgerna samt tecknen för
missionsstationerna tilltagits i storlek, skärpa och tydlighet,
så som skett.
Kartorna stå på höjden ifråga om tekniskt
utförande och aktualitet, de äro starkt och
prydligt monterade samt i och för förvaring i
kartlagret försedda med folkskolinspektör O.
Eamsjös patenterade lås- och
upphängningsanordning. Detta gör remmar och band
överflödiga och en på så sätt vertikalt upphängd karta
tager ingen skada och upptager ringa utrymme.
De komma att upptagas i Kungl.
Skolöverstyrelsens förteckning över undervisningsmateriell
och kunna av skolråd rekvireras genom Kungl.
Skolöverstyrelsen till nedsatt pris. Kartornas
pris är satt så lågt som till kr. 28:— pr styck,
vilket i betraktande av den jämförelsevis lilla
upplagan är absolut minimum. Kartorna äro
redigerade av Svenska Missionsrådets
Studiekommitté och ett gott arbete har härvidlag nedlagts
av missionär Martin Westling. Han utarbetar
f. n. en kort handledning, som gratis kommer
att. tillställas varje köpare av kartorna. Ritning
oeh tryck ha verkställts av Gaeblers Geografiska
Institut, Leipzig, ocli kartorna förläggas av
Svenska Kyrkans Diakonistyrelses- och Svenska
Missions-Förbiindets Bokförlag gemensamt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
