Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Profana element i medeltidens kyrkliga drama
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I. Profana element i medeltidens
kyrkliga drama.
En af de vigtigaste orsakerna till att kyrkan öppnade
sina portar för skådespel, var väl den, att folket under
de första århundradena, då kristendomen ännu ej
genomträngt dess inre lif, till och med på sjelfva platsen
framför kyrkan roade sig med sina hedniska förlustelser,
hvilka ju ofta hade en dramatisk form, och emedan de
kristna festdagarne ofta sammanföllo med de hedniska (så
var ju t. ex. fallet med julen), så kom på detta sätt kristna
fester mången gång att begås med hedniska styggelser.
När man märkte, att förbud ej hjelpte mot detta
oskick, började kyrkan sjelf att utbilda de element till ett
drama, som redan låg slumrande i dess ritus, och närmast
ur körernas vexelsånger uppstod det liturgiska dramat.
Så länge detta ännu uteslutande författades af prester
och uppfördes i kyrkan vid altaret och ännu nästan ord
för ord följde bibeltexten, och dess språk var kyrkans
språk, fullföljde det också sitt ursprungliga ändamål att
utgöra en värdig illustration till bibeltexten.
Dock visa sig redan tidigt fenomen af icke kyrklig
art inom detta drama — omedvetna försök att gå utom
de utstakade gränserna, hvilka småningom förvandla detta
från en del af ritualen till ett sjelf ständigt folkligt
skådespel på vulgärspråk. De profana element, som här
och der framskymta i dessa dramer, äro dock ej ännu
synnerligen anmärkningsvärda. Mera såsom en kuriositet än
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
