Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ladet sig lede, trods den lykke, deres virke har gjortr
noget som lægger dem i sterkere lænker, end det vilde
været tilfældet, om de havde levet ubemerkede. De
var alle, lige til sit væsens inderste rod, spaltede i to,
syge af denne indre spaltning, som først er kommet ind
i verden ved kvindens frigjørelse, — en spaltning mellem
deres forstands fordringer, som de levede efter, og deres
kvindenaturs dunkle grundvold, som de forsømte. De
fleste gik tilgrunde ved denne spaltning; der er ikke
en af dem, hos hvem ikke derved noget blev såret,
som aldrig kom sig igjen.
Nutidens kvinde, som realiserer kvindens
selvstæn-dighed i sine handlinger, — således som den blev
realiseret af disse repræsentative kvinder, — er tillige
flygtet fra kvindens lidelser. Og idet hun
unddra-ger sig de lidelser, der hidtil har været kvindens,
lærer hun nye lidelser at kjende, som kvinden tidligere
ikke kjendte noget til. Og pludselig ser hun, at de
nye lidelser, som hun ikke kan blive fri for, er værre
end de gamle, som hun ikke kan nå tilbage til. Hun
unddrog sig formynderskabet, moderkaldet, tvangen og
den kvindelige upersonlighed. Men hun stødte sig derved
selv ud af kvindens enemerker. Og for dem alle, for
Marie Baschkirtzew, den unge pige, som for Sonja
Kowalewska og Anne Charlotte Edgren, kvinderne uden
kjærlighed, kom den dag, da de stod udenfor sin inderste
helligdoms lukkede dør og hørte sin kvindenaturs myste-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
