Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tale af Biskop Orson F. Whitney.
63
Kvinde det, scm de ikke have været
villig til at arbejde for, som de ikke
have fortjent, som de ikke have
an-strængt sig for at komme i Besiddelse
af ved en praktisk Adlydelse af de
Principer, han aabe .barer, trods al
Modstand, ringeagten de Verdens
Vrede og Foragt — den Verden, som
ikke kan fremføre nogen retfærdig
Grund, ikke et eneste fornuftigt
Paaskud for den Modstand, den stedse
har udvist mod Himmelens
Sandheder. Et af vor himmelske Faders
Karaktertræk, eller et af hans
guddommelige Principer er, at han
fordrer enhver Sjæl, som attraar
Ophøj-Ise, skal aflægge passende
Beviser for sin Værdighed dertil. Der
findes ingen Højder, som ikke kunne
overstiges, men de maa naas paa
den Maade, som Gud har bestemt,
Nogle tænke maaske at de kunne
opnaa Frelse ved at handle efter deres
egne Iljærters Ønsker, men hvis de
undlade at tage Gud deres Skaber i
Betragtning og ikke efterkomme de
Love, som han har forordnet for
Op-naaelsen af Ophøjelse og evigt Liv,
skyde de Stigen tilside, op ad
hvilken de kunne hæve sig til denne
herlige Stilling.
De Sidste-Dages Hellige fastholde,
at Herren har kun en Maade at frelse
Menneskeslægten paa, at
Benævnelsen det „evige Evangelium" ikke er
meningsløst, men at det netop
betyder hvad det siger: at det virkelig
er evigt, ligesom dets Ophavsmand
eller Stifter er evig. Det kan
ligesaa lidt forandres som han. Et
Menneske maa adlyde de samme
Principer nu. som bleve adlydte for to
Tusinde Aar siden, eller Millioner af
Tidsaldre siden, for at kunne komme
til at bo i Guds og Faderens
Nærværelse. Der er kun en Vej, en
Frelseplan, og flere behøves der heller
ikke ; thi Gud indstifter ikke Noget,
som er overflødigt. Og ifølge Sagens
egen Beskaffenhed kan der kun være
en sand Plan eller Vej til Frelse, thi
hvi» der vare to, maatte de
nødvendigvis være forskjellige, da der ikke
findes to Gjenstande, der ere aldeles
ens; og hvis nu en af disse to Ting
er fuldkommen, saa maa det, som er
forskjellig derfra, være
ufuldkomment. Gud er nødvendigvis
Fuldkommenhedens Ophavsmand. Hans
Gjerninger have ingensomhelst
Mangler, og det, som han forordner til
Menneskenes Frelse, er det Eneste,
hvorved de kunne blive frelste.
Derfor er det, at de Sidste-Dages
Hellige prædike det evige Evangelium,
den uforandrede Vej til det evige
Liv, og for at stadfæste deres
Paastand henvise de til den hellige Skrift,
hvis Profetier nu blive opfyldte.
Iblandt Andet henvise de til det
Syn, som Aabenbareren Johannes
havde paa Øen Patmos, i hvilket han
saa’ ,,en anden Engel flyve midt
igjennem Himmelen, som havde et
evigt Evangelium at forkynde dem,
som bo paa Jorden, og alle Slægter
og Stammer og Tungemaal og Folk,
som sagde med høj Røst: Fagter
Gud og giver ham Ære, thi hans
Doms Time er kommen". Dette er
hvad de Sidste-Dages Hellige
fastholde. Der er kun en Vej til det
evige Liv, og medens der findes
mange Systemer, som kaldes
Frelseplaner, ere disse lige saa
forskjellige fra hverandre som Stjernerne
paa Himmelen,eller Sandkornene ved
Havets Bred, eller Menneskenes
Ansigtstræk. Ja mere end dette, thi de
fleste af dem mangle de væsentlige
Bestanddele, som behøves for at
danne et fuldstændigt Hele.
Dersom de Sidste-Dages Hellige ere i
Besiddelse af det evige Evangelium,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
