Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Studentåren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
148
han försöker diskret dölja sitt ystra medlidande med
talaren.»
Det teologiska skrattet måste ha ljudit äkta och
hjärtligt, annars hade det icke verkat så irriterande. Det är
tydligt att Hjärnes blixtar rensat luften. Insändaren
föranledde Hjärne till ett utförligt svaromål, tydligen skrivet
i överdådigt lynne med vass humor och frodighet, där
han besvarar fyra frågor: Är det syndigt att skratta åt
herr Lennstrand? Är det stridande mot den goda tonen
att skratta på ett offentligt diskussionsmöte? Är det
lättsinnigt att skratta under en diskussion om ett allvarligt
ämne? Får en teolog skratta?
Oss förefalla dessa hetsiga religionsdebatter som en
uppslitande och meningslös kraftförbrukning. Vi känna
å ömse sidor varandras positioner, och ingen inbillar sig’
längre, att man kan prata på medmänniskorna en
trosåskådning av någon som helst personlig betydelse. Men
läget var ett annat då. Vid den tiden hade
konservatismen makten i samhället. Överhet och myndigheter
kunde i regel i sista instans påräknas som trones
försvarare, och på många håll ansåg man det som straffbart
överdåd att överhuvudtaget våga uttala antireligiösa
åsikter. Många dåtida teologer behövde säkert ruskas upp
och verkligen få lära sig, att andra tankar rörde sig i
samtiden än de, som lästes i de teologiska läroböckerna.
Däri såg Söderblom stridens betydelse. Han skriver i
brev 20/u 91:
»Diskussionen om kristendom och kultur har
överdådigt fyllt det ändamål jag hoppades av den.
Förnämligast att den har klargjort för teologer, äldre och yngre,
omöjligheten av att stå sig emot tidens kunskap med en
antediluviansk teologi, som i somliga elementer är allt
annat än kristlig. Av Rudin och Norrby fälldes där
yttranden, den senares såsom kristendomsförsvar ly
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
