Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Udartning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
40
ter, og dette er i sandhed en af de nøiagtigste
definitioner af liv, vi endnu har faaet — <«totalsum-
men af de funktioner, som modstaar døden.»
Aandeligt liv er paa samme maade totalsum-
men af de funktioner, som modstaar synden. Sjæ-
lens atmosfære er den daglige prøvelse og fristelse
fra verdens side. Og ligesom det alene er livet,
som giver planten magt til at drage sig elemen-
terne til nytte, og ligesom de, uden det, øde-
lægger den, saaledes er det alene det aandelige
liv, som giver sjælen magt til at udnytte fristelse
og prøvelse, og uden det dræber de sjælen.
Hvorledes skal vi blive bevarede herfor, dersom
vi vægrer Os ved at øve disse funktioner —
med andre ord, dersom vi ringeagter dem? Læg
merke til, at denne ødelæggelsesproces fortsættes
aldeles uafhængig af Guds dom over synden. Guds
dom over synden er igjen en anden og mere for-
færdelig begivenhed, hvoraf hin vel er en under-
afdeling. Men det er en tydelig kjendsgjerning, som
vi kan tage frem og undersøge særskilt, at den sjæl,
som er overladt til sig selv, ubevogtet, uden pleie,
uigjenløst, bare ifølge naturlovene maa falde hen i
døden paa grund af sin egen natur. Den sjæl, som
synder, «den skal dø» *). Den skal dø, ikke netop
fordi Gud afsiger dødsdommen over den, men fordi
den ikke kan lade være at dø. Den har forsømt
«de funktioner, som modstaar døden», og har altid
været døende. Straffen ligger i selve dens natur,
og dommen er under gradvis udførelse langs hele
*) Ezek. 18, 4.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
