Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Død
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ham spørgsmaalet om, hvor meget af den tilbage-
staaende omgivelse han er istand til at omfatte.
Hvis der er en cirkel eller et segment af en cirkel,
som han endnu ikke er istand til åt gribe, at korre-
spondere med, at kjende, at lade sig paavirke af,
er han med hensyn til denne cirkel eller dette seg-
ment død.
Hvordan er saa praktisk sagens stilling? Er
mennesket i korrespondance med hele sin omgi-
velse, eller er han det ikke? Der er kun ét svar.
Han er det ikke. Man kan ikke sige om menne-
skene i almindelighed, at de er i levende berørelse
med den del af deres omgivelse, som kaldes den
aandelige verden, Idet vi fremfører dette nye udtryk,
den aandelige verden, er vi ikke — dette maa vel
bemerkes — ifærd med at indsmugle en ny faktor.
Dette er en væsentlig del af en gammel ide. Vi
har forfulgt den sig stedse mere udvidende omgi-
velse fra punkt til punkt, og nu er vi komne til de
yderste zoner. Den aandelige verden er simpelthen
det yderste segment, den yderste cirkel eller de
yderste cirkler af naturens verden. For bekvem-
heds skyld adskiller vi de to, ligesom vi adskiller
den animalske verden fra planternes. Men den
animalske verden og planteverdenen er den samme
verden, De er forskjellige dele af den samme «om-
givelse». Og den naturlige og den aandelige er
paa samme maade et. De indre cirkler kaldes de
naturlige, de ydre de aandelige. Og vi kalder dem
aandelige simpelthen, fordi de gaar for høit for os
eller ialfald for en del af os. Hvad vi har korre-
spondance med, det kalder vi naturligt; hvad vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>