Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Overensstemmelse med typen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
224
nemlig: «Arbeider paa eders egen saliggjørelse med
frygt og bæven»; men naar man læser videre,
finder man følgende nærmere forklaring, ligesom om
forfatteren havde frygtet for at blive misforstaaet
just paa denne maade: «thi Gud er den, som
virker i eder baade at ville og at udrette efter sit
velbehag.» |
Det vil bemerkes i disse udsagn og i andre,
som vi kunde nævne, at omdannelsesprocessen til-
lægges snart den ene, snart den anden af perso-
nerne i treenigheden. Dette detaljspørgsmaal fore-
ligger det os ikke her at optage. Det er tilstrække-
ligt for os, at denne omdannelse sker. Theologerne
distingverer imidlertid saaledes: den indirekte for-
midler er Kristus, den direkte indflydelse kommer
fra den Helligaand. Med andre ord Kristus gjen-
føder menneskesjælen ved sin Aand.
Har mennesket da ingen del heri? Er det blot
leret i pottemagerens haand, en maskine, et verktøi,
en automat? Ja og nei. Dersom det kun var et
verktøi, vilde det ikke være menneske. Man behø-
ver ikke at veie op imod hinanden, hvad Gud gjør
her, og hvad mennesket gjør. Men vi skal komme
sandheden temmelig nær ligeoverfor dette temmelig
vanskelige problem, om vi for sidste gang vender
os til det naturlige liv. Vi finder da, at ved opret-
holdelsen af dette naturlige liv har naturen sin part
og mennesket sin. Men den allerstørste del bliver
gjort uden vor medvirkning — aandedrættet, afson-
dringen, blodets kredsløb, organismens opretholdelse.
Og dog er den del, som falder paa mennesket, om
den end er den mindre del, forunderlig nok ikke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
