Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
At han sin Hær, sit Land, sig selv opofifret har.
Man dog alligevel dem kaldet haver Yiise,
Man dog Skribenter s;er for Klogskab dem at priise.
Jeg priiser derimod den daarlig Mand, den Nar,
Den, som om Mennesket saa sælsom talet har:
(a) Jeg beder Guderne, at, naar min Tid er omme,
Da udi -Mennesker min Siæl ey meer maa komme,
Men at den heller maa faae Boelig i en Koe,
En Orm, en Madike, et Asen eller Soe!
Landet Mardak.
(Af Xiels Klinis underjordiske Keise. X. V. Dorplis
Oversættelse.)
Næst herved*) ligger det Land
Mar-dak, hvis Indbyggere ere Cypresser, som
alle ere af eens Skabning, og kun skilles
fra hverandre ved Øinenes forskjellige
Dannelse. Nogle have aflange, Andre
firkantede Øine; Nogle have dem meget
smaa, Andre saa store, at de næsten
indtage hele Panden; Nogle fodes med
to, andre med tre, Andre igjen med fire
Øine. Der gives ogsaa Somme, der kun
have eet Øie, og dem skulde man ansee
for en Afkom af Polyfemus, naar de
ikke havde det i Nakken. De inddeles
derfor i visse Stammer efter deres Øines
forskjellige Skabning.
Stammernes Navne ere følgende:
1) Nagirer, eller de som have aflange
Øine, og for hvilke derfor alle
Gjen-stande synes aflange.
2) Naquirer, hvis Øine ere fiirkantede.
3) Tal amper, som have smaa bitte
Øine.
4) Jaraku, med to Øine, hvoraf det
ene er lidt skjævere end det andet.
5) Mehanker, med tre Øine.
6) Tarasuker, med fire Øine.
7) Harramba, hvis Øine optage hele
Panden.
8) Sk od o 1 ker, som have et Øie i
Nakken.
Den talrigste og altsaa ogsaa den
mægtigste af disse Stammer er
Nagirernes, eller deres, som have aflange
Øine, og derfor synes, at Alting er
aflangt. Af denne Stamme alene tages
Statens Regenter, Raadsherrer og Præster.
Disse alene sidde ved Roret, og antage
Ingen af de andre Classer til noget
offentligt Embede, med mindre han
be-kjender, og under Eed bekræfter, at en
vis Tavle, som er helliget Solen, og
opstillet paa det høieste Sted i Templet,
forekommer ham aflang. Denne Tavle
er den største Helligdom i den m
arda kanske Gudsdyrkelse. Derfor blive
mange retskafne Borgere, som ikke ville
gjrsre sig skyldig i Meened, udelukkede
fra alle offentlige Æresposter, og ere
bestandigen udsatte for Haan og
Forfølgelse; og skjønt de beraabe sig paa,
at de dog ikke kunne fornægte deres
egne Øine, agter man dog ikke paa
deres Indvendinger, men hvad der alene
er Følgen af en Naturfeil, regnes dem
til Ondskab og Gjenstridighed.
Eden, som alle de maae underskrive,
der ville opnaae nogen Ærespost, lyder
saaledes:
Kaki manaska qvihompu miriak
Jakku mesimbrii Cafani Crukkia
Manask ar Qvebriak Krusundora,
det er: »Jeg sværger, at Solens hellige
Tavle synes mig aflang, og jeg lover at
blive i denne Mening til mit sidste
Aandedræt.«
(a) Saasom Pythagorici troede, at, naar et Menneske døde, kom hans Siæl udi et andet
Creatitr.
} Herved d. e. ved Provinsen Lalak, »som man kalder med det Tilnavn Maskatta
eller den Lyksalige«. Det her optagne Afsnit hører til niende Kapitel, der skildrer Klims
Reise omkring Planeten Xazar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
