Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - *Owen, R. - Owensboro - *Overton, Ch. E. - *Oviken - *Ovärdighet - *Oxe, släkt - *Oxelösunds järnverk - *Oxenstierna, A. G. - Oxenstierna, Gunnar - Oxenstierna, Mårten Gabriel Leijonsköld - Oxfordgrupprörelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
399
Owen—Oxfordgrupprörelsen
400
*Owen, R. Ny litt.: A. Gjöres, »R. O. och
kooperationens uppkomst» (1932).
Owensboro [åuTnzberø], stad i v. Kentucky,
U. S. A., vid Ohio; 22,765 inv. (1930);
flyghamn. Betydande handel med tobak,
spannmål, mejeriprodukter och boskap.
Tobaks-fabriker, tillv. av elektrisk materiel.
♦Överton, C h. E., dog 1933 27/i. Biogr. av
H. C. Jacobæus i Vet.-akad:s Årsbok 1935.
♦Oviken. O:s gamla kyrka, en
stenbyggnad med delar från medeltiden, övergavs 1905
men restaurerades och återinvigdes 1935. Dess
altarskåp avbildas på pl. 3 till Jämtland.
♦Ovärdighet. 1 och 2. Dessa straffpåföljder
ha numera avskaffats (se Påföljd, supph).
♦Oxe, dansk släkt. Om Torben O. se L.
Wei-bull i Scandia 1932.
♦Oxelösunds järnverk. Koksmasugnens
kapacitet är nu 100,000 ton tackjärn årl. Till
anläggningen hör även ett sintringsverk med
en kapacitet av 150,000 ton sinter årl.
Ma-skinfönsterglasbruket har en kapacitet av 2,5
—3 mill. m2 fönsterglas per år. Den
elektriska kraftstationens effekt är 5,000 kW.
Bolaget har ett aktiekap. på 4,113,500 kr. och
sysselsätter omkr. 500 arb. E. Hlr.
♦Oxenstierna, A. G. Litt.: W. Tham, »A. O.,
hans ungdom och verksamhet intill år 1612»
(1935; akad. avh.); J. Gardberg, »Kimito
fri-herreskap» (s. å.; akad. avh.).
Oxenstierna, Gunnar, filosof (f. 18 9 7 28/b),
blev 1926 fil. dr och docent i teoretisk
filosofi i Uppsala med avhandlingen »Tids- och
in-tuitionsproblemen i Bergsons filosofi» och har
vidare utgivit »Om betingelserna för det
analytiska konsekvensbegreppets
upprätthållande» (1931) och »Psykologiska och logiska
moment i Kants förnuftskritik» (1934). O.
är medarbetare i Nordisk Familjeboks 3:e
uppl. J. L-t.
Oxenstierna, Mårten Gabriel Le
i-j o n s k ö 1 d, frih., författare (1834—1905),
var anställd i tullen, vart 1888
tullinspektor i Ängelholm. O. skrev flera historiska
äventyrsböcker, bl. a. »Konungens kapare»
(1891), »En svensk ädlings äfventyr» (1897)
m. m. Jfr F. Böök, »Historier från
Hallandsåsen» (1934). R-n B.
Oxfordgrupprörelsen, en kristen livsrörelse,
vars upphovsman är Frank Buchman (se
d. o., supph). Den har ingen särskild
dogmatik, ingen organisation i egentlig
betydelse, utgör icke något samfund och söker
i sitt arbete tjäna alla olika kyrkor. Den
syftar till att förvandla individerna till
kristna i ursprunglig mening och därmed ge
kristen prägel åt det mänskliga samlivet i
allt vidare kretsar. Slitna religiösa uttryck
söker den ersätta med nya ord för att så
göra det äktkristna innehållet tillgängligt
för moderna människor. Den undviker all
sentimentalitet och betonar viljans betydelse.
Dess grundtankar och arbetsformer äro följ.:
Gud har en plan för var människas liv.
Om människan lyssnar, kan hon förnimma
Guds vilja, och denna måste hon
ofrånkomligt lyda. En allmän sammanfattning av
densamma kommer till uttryck i de s. k. fyra
absoluta kraven (jfr Jesu bergspredikan):
absolut ärlighet, absolut renhet, absolut
osjälviskhet, absolut kärlek. Av stor vikt är att
börja dagen med en stilla stund, då man
lyssnar efter Guds vilja för denna dag. Av
praktisk betydelse är att strax anteckna de
tankar och maningar man därvid får. För
att skilja mänskliga hugskott från Guds
ingivelse skola dessa prövas efter de fyra
absoluta kraven samt om möjligt också i en
gemensam stilla stund med andra, som
överlåtit sitt liv åt Gud. Viljans dagliga
överlåtelse åt Gud är en nödvändig förutsättning
för att förnimma och följa Guds ledning.
Karakteristisk för O. är definitionen: synd
är allt, som skiljer oss från Gud eller en
människa. All vikt lägges på den konkreta
tillämpningen och på viljan att i möjligaste
mån gottgöra den orätt man gjort. För att
göra bekännelsen fullt uppriktig är det av
vikt att helst också bekänna inför en
människa, som man har förtroende för, enl. den
ledning man får i den stilla stunden.
Bekännelse sker alltid mellan fyra ögon. Den
genom bekännelsen grundlagda gemenskapen
med (Gud och) en människa skall vidgas att
omfatta allt flera. Man predikar icke utan
meddelar vad man själv upplevat av synd och
förvandling, m. a. o. delar sina erfarenheter
med andra (»delning», eng. sharing).
Arbetet för »livsförvandling» sker
individuellt men får sin karakteristiska
utformning genom samarbetet i en större el. mindre
grupp (därav namnet). Gruppen innebär en
mycket intim arbetsgemenskap, byggd på
djupgående delning. Ehuru större offentliga
möten icke äro något väsentligt för
grupprörelsen, kunna sådana anordnas för att
skapa tillfällen till personlig kontakt med
dem, som stå fullständigt utanför varje
kristen gemenskap. Särskilt utmärkande för
dess arbetssätt äro flera dagars slutna möten,
s. k. house parties, omfattande väl förberedda
vittnesbörd, helst utformade efter gemensam
kritik av gruppen eller arbetslaget (eng.
team), ofta med tillfälle till spontana
vittnesbörd från deltagarna, samt bibelstudium,
syftande till praktisk tillämpning. Gruppen
omfattar personer av olika ålder,
samhällsställning och erfarenhet, för att en deltagare
lättare skall finna någon, med vilken han
kan dela sina svårigheter och som kan hjälpa
honom till överlåtelse.
O. erhöll sitt namn i Sydafrika, dit en
grupp Oxfordstudenter reste och där denna
s. k. Oxfordgrupp lyckades utföra ett
betydelsefullt arbete, särskilt för att slå broar
mellan de motsatta raserna. Av nationell
omfattning har arbetet blivit i länder, där
Buchman själv och en större internationell
grupp fått tillfälle att verka, ss. i Norge
och Danmark. Då den individuella synden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
