- Project Runeberg -  De bildande konsternas historia under 19:de århundradet /
97

(1900) [MARC] Author: Georg Nordensvan
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Klassicism och romantik i Tyskland - 5. Cornelius och Münchenskolan

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

KLASSICISM öctf ROMANTIK I TYSKLAND.

nar hos Cornelius, är konstnärlig frihet, resultatet af personlig
naturåskådning liksom af personlig formbildning. För den tid, som så länge sett
imitation skon sten herska — i den traditionella akademismen, i klassicismen, i
nazarenernas målning —
för denna tid innebar
Cornelius’ formalism ingen
svaghet. Tvärtom, i
Cornelius hade Michelangelo
återuppstått, med honom
uppväxte en grandios
monumental konst, uttryck
för det pånyttfödda
germanska idealet, och att
denna konst var så lärd
som alla de gamla
mästar-nes tillsamman ocli så
skarpsinnig och
tankedi-ger, som endast en
filosofhjärna kunde deducera
fram, det kunde ej annat
än höja mästarens
anseende i det lärda Tyskland.
Thorvaldsen var ett stort
barn, som lät sig ledas af
en gudomlig instinkt,
Cornelius åter var idealet för
filosofen-konstnären — själf
kallade han en af sina
kompositionsserier en
filosofisk doktorsdisputation.
Thorvaldsen utgick vid sitt
skapande från naturen,
Cornelius från idéen, och då
idéen var något högre än
utförandet, så var det ej
fråga om, hos hvilken
konstnär den största storheten
var att söka.

Men det kan ej
hjälpas, eftervärlden är kall inför Cornelius’ filosofiska konst, ty — tvärt emot
hvad dennes lärda samtid begärde af konsten — fordra nya tiders barn
af denna individuelt lif i oändligt högre grad än tankeinnehåll.
Nutidsmänniskan, som värmes af florentinames, af holländarnes, spanjorernas
liksom af åtskilliga tyskars konst från äldre tid, står oförstående och märkligt

Sordcnsnan, Konsthistoria. 13.

97

LUDVIGSKYRKAN I MUNCHEN
MED CORNELIUS’ YTTERSTA DOMEN.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Jun 10 01:59:46 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ngbildande/0107.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free