Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 25 —
profeterede. Senere modificerede Hauge sin
Opfattelse derhen, at han fraraader Kvinder at tale,
hvor der var Vantroende tilstede. Fra Hauges Side
er da her et Misgreb, siger Dr. Bang, men et
Misgreb, som Herren styrede saaledes, at ogsaa
det blev et Middel til Sjæles Omvendelse og
Befæstelse. Thi Sjælene hungrede og tørstede efter
aandelig Føde, og der var ingen Veiledning at
finde. „Under saadanne Omstændigheder vil man
forstaa, hvilken overordentlig stor Velsignelse det
var for de urolige og bekymrede Sjæle, at der
kom til dem et Menneske, der havde aandelig
Erfaring, selv om det kun var en Kvinde.11
Hvis en Mand laa i Vandet og holdt paa at
drukne, vilde han vist ogsaa være glad ved at
blive trukket op, selv om det kun var af en
Kvinde. Og da Sjælenes Frelse baade efter
Hauges og Bangs Mening er vigtigere end
Legemets, forekommer det noget snurrigt, at det skal
kaldes et Misgreb, at Kvinder, der føler Kald til
det, staar op og taler til disse Sjæle. En Kvinde
har efter Dr. Bangs Mening, skjønt hun kun er
en Kvinde, Lov at tale til en enkelt i en Stue;
kanske hun har Lov til at tale til 3—4 ogsaa.
Det gjør nemlig Nutidens „Bibelkvinder". Men
hun har ikke Lov til at tale til 20 i en Stue,
som kaldes en Forsamlingssal. Har hun Lov til
at tale til 10? Kanske til 10, men ikke til 11?
Hvor er Grænsen?
Den haugianske Bevægelse paavirkede kun
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
