Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Nogle Tanker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38
skulde kunne hævde Berettigelsen til at representere den norske
Kirkes Mission mere end det norske Missionsselskab!
Ere nu begge Institutioner private, og begge kunne vinde
Interesse for sig, ligesom begge ville virke for et skjønt og godt
Formaal, saa kan det vel sagtens med Sandhed siges, at der
hos os kan være Rum „for dem begge“ — og hermed kommer
jeg til et andet Punct i det Schreuderske Missionsblads
Program. Hvorfor skulde ikke begge kunne virke ved Siden af
hinanden, uden at det ene skulde stille sig i stridende Forhold
til det andet? Hvad den Maade, hvorpaa dette udtales i
Programmet angaar, ligesaavel de Udtalelser om ikke at ville berøre
Stridspuncter, som forekomme i Stiftsprovst Tandbergs
Missionsprædiken (Missionsblad 2den Aargang Side 1 fl.) saa
maa, tror jeg, enhver Ven af Missionsselskabet respectere den
Hensynsfuldhed, som deri giver sig tilkjende. Trods dette tør
der dog nok kunne indvendes adskilligt mod disse Udtalelser og
den hele Tankegang, som ligger til Grund for dem, naar disse
Udtalelser skulle, som de maa, forstaaes som Forsikringer om
disse to Missioners uhindrede Virksomhed ved Siden af
hinanden, Forsikringer om, at ingen Ulemper deraf skal følge.
Det er Fredens Ord, der tales, men man føler ved Læsningen
deraf den forsigtige, næsten pinlige Ængstelse for at komme til
at nævne eller omtale noget, hvorved Freden kunde forstyrres.
Man føler det uvilkaarligt, at Freden som omtales, staar paa
løs Grund. Det kan nu vel ogsaa fra et almindeligt
christeligt Standpunct siges, at ikke den Fred, som kun da kan bestaa,
naar Dissentserne med største Forsigtighed holdes borte fra
Tanken, have synderligt ethisk Værd, men at det er den sande
Fred, den sande Forstaaelses Kjendemærke, at den bestaar trods
klar Bevidsthed om Differentspuncterne. Det kan ganske vist
have sin temporære Betydning at søge at glemme, hvad der
adskiller, og som Udtalelserne argumenterede for en temporær
Ikteberøren af kildne Puncter, have ganske vist de nævnte
Udtalelser fuld Berettigelse, men neppe er den af stor Betydning,
naar de, som Tilfældet her er, gjøres til Argumenter — indi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
