Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
298
evighed.. — — — Også den ugifte er «jordbunden». «Spør
voksne, ikke kvindesaksforkvaklede kvinder, om de ikke saa og
saa mange af hver maaneds dager er mer eller mindre utilregne-
lige —» «aandelig unormale». Derfor burde kvinner ikke
være dommere, ikke kirurger o. s. v. Kvinnen hadde adgang til
kunst og alle frie yrker. Det som nu var lukket for dem, var
det kjedsommeligste, «retten til at staa i kø foran den trange
port til alt som embeder heder. Misunde dem hvo som kan!»
«Alt uvæsentlig maa tilsidesættes for det ene — vort liv som
slegtens opretholdere.» Kvinnen må fremfor alt huske sin be-
grensning, heter det videre, — — «saa sandt hun for alvor ønsker
at regnes for et tænkende menneske, med hvem man kan snakke
nøgternt om tingene, saa maa hun lære at kjende og erkjende
denne sin begrænsning, respektere den, og se dens inderste,
virkelige storhet.»
«Kvinden skabt af Manden» må først og fremst sees som et
litterært arbeide, et stemningsutbrudd, men det er ikke usann-
synlig at dagbokens forfatterinne, Hulda Garborg, går god for
hovedtanken i den.
Boken tar sitt utgangspunkt 1 Otto Weinigers «Geschlecht
und Charakter» og er utvilsomt inspirert av den. For øvrig
ligger det nær å trekke en linje til et storverk 1 norsk littera-
tur, «Kjærlighedens tragedie», som kom ut samme år. I sin
ekstatiske dyrkelse av den erotiske kjærlighet er fru Eva i slekt
med Karen i Gunnar Heibergs skuespill, mens mennene i begge
verker synes å nærme sig Otto Weinigers «ideale fællestype».
«Kvinden skabt af Manden» og dens fortsettelse, «Fru Evas
dagbog» (1905), vakte veldig opsikt og kom i flere oplag.
Mens Hulda Garborgs antifeminisme først og fremst blev
fremkalt av striden for å opnå adgang til embeder, blev Sigrid
Undsets opposisjon vakt av den moderne ekteskapslovgivning.
Det var å vente at Sigrid Undset med sin utpregede sans
for det primitive, med sine konservative synsmater, forsterket
ved overgangen til katolisismen, før eller senere vilde stille sig
1 antifeministenes rekker.
Sigrid Undsets «Kvindesynspunkt» (1919), en samling artik-
ler fra 1912 til 1919, avspeiler interessant de faser hun har
gjennemløpet fra en kjølig, om enn sympatisk vurdering av
kvinnebevegelsen til en bevisst reaksjon mot den moderne like-
stilling mellem kjønnene.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
