635 Sedan vardt med allas samtycke beslutit, att ingen skall föra öl eller brännevin till kyrkan, som här till dags skedt är, och hvilken som kommer med vin eller öl skole kyrkones sexmän taga af den samma ölet och vinet, och penningarna tagas till kyrkan 1. Sammaledes vardt ock beviljadt att de, som utan trångmål löpa ut ur kyrkan, särdeles unga gossar och pigor, isynnerhet under predikan, skola straffas med stocken; derpå kyrkones sexmän hvar sin söndag hafva uppsigt och sitta vid dörren. Beviljade ock alla endrägteligen att vilja gifva klockaren sin ränta efter sin förmågo och lägenhet, dock ingen mindre än 6 öre kopparmynt. Efter det var intet altarkläde utlofvade välaktad Georg Camitz det vilja köpa till Mikaeli tid. Asmund i Vall gaf till kyrkan 4 daler kpmt att han skulle få stolerum och fick i näste stol vid gången utan för kyrkedörren 2.» Följande protokoll är dateradt 21 Augusti 1659 och innehåller till en början åtskilliga beslut om reparationer och förändringar i kyrkan, för hvilka redogöras i en särskild afdelning, rörande kyrkans byggnadshistoria. I öfrigt förekommer i detta protokoll att församlingens kapellan, »Vällärde herr Zacharias beklagade sig att han intet kunde få sin rättighet af bruksfolket och skomakarne här i socknen. Då beviljade de sig vilja gifva honom här efter hvar för sige1 daler kpmt i kapellansrättighet. Ingen piga skall tränga någon hustru ut ur stolen, men är det mera rum, må pigan stå i stolen om icke hennes moder eller matmoder är i stolen. Vardt beviljadt att de ville gifva här efter i kyrkogångspenningar 1 daler 4 öre kpmt. Alla beviljade samtligen att gudstjensten skall begynnas vid klockan 8; de som barn hafva eller det är kyrkogångshustrur (som) icke då äro tillstädes, skola förtöfva till dess tjensten blifver ändad.» Vid sockenstämma 4 November 1660 »Upplästes en dom, som hederlige och vällärde hr Zacharias hafver bekommit vid laga ting om dem, som igen stogo med sin rättighet, att de icke må förebära sig intet veta af domen 3. Ändock tillförene hafver varit sed att kyrkogångshustrur hade sin besynnerliga stol, som de stogo uti när de gingo i kyrkan efter sin barnsbörd, så hafva de nu alla samtyckt att kyrkogångshustrun må stå i hennes stol, som henne följer. 1 Af detta protokollsutdrag torde med önskvärd tydlighet framgå, att den s. k. nykterhetsfrågan inom Karlskoga har mycket gamla anor och icke uteslutande är en nyare tids påfund, äfven om den numera fått politisk färgläggning. 2 Torde betyda att stolrummet var beläget näst innan för kyrkdörren. 3 Angående denna dom, som vid åtskilliga senare sockenstämmor äfven kungjordes, innehåller Karlskoga dombok för 15 Oktober 1649 endast följande: »Afsades att befallningsmannen skulle tillhålla dem, att gifva ifrån sig kapellansskäppan, en hel eller half, eller ock ett dagsverke, som här till hafva tredskats att göra af sig sjelfve.»