Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
alle tilhobe paa Bortfarten forgaae ved Skibbrud, medens
Odysseus alene frelses op til Ogygias 0, til Kalypso. Det
er der, hos Kalypso, han lever, uden Haab om mere at
kunne komme bort, da Athene atter griber ind i hans
Skæbne og vækker Zeus’s og de øvrige Guders Medlidenhed
med ham, hvilket er det Moment, hvormed Digtets episke
Fortælling begynder. Hun aabenbarer sig dog — som der
ganske rigtig siges — ikke for ham, før han er kommen til
Phaiakernes 0; og der træder hun endda kun ukjendt frem
for ham og skærmer ham i det skjulte, saa at det paa en
Maade ikke er fuldkomment korrekt, naar Odysseus i
Samtalen paa Ithaka med Gudinden uden videre minder hende
om deres Møde med hinanden hos Phaiakerne.
At Athene i den ovennævnte Række af Æventyr holder
sig borte fra Odysseus, medens hun ellers beskærmer ham.
dette har Digteren gjennemført med en aarvaagen og
konsekvent Bevidsthed, i det Smaa som i det Store. Saa snart
som hun igjen har begyndt sin Beskyttelse, er det hende,
som indgiver ham de frelsende Tanker i den yderste Nød.
Da Brændingen kaster ham ind mod Klippekysten paa Scheria,
Phaiakernes 0, var hans Hud forvist bleven skamskrabet og
hans Been knuste, hvis ikke Athene havde indgivet ham den
Beslutning at gribe fat med begge Hænder og holde sig til
Klippen (5, 427); han var gaaet til Grunde, hvis hun ikke
havde indgydt ham Besindighed (5, 437). I hine Æventyr
derimod lader hun ham klare enhver kritisk Situation ved
hans egen Aandsnæx’værelse og Snildhed. Da han f. Ex. i
en ganske lignende Fare som ved Scherias Kyst frelser sig
fra Charybdis ved at springe op paa Figentræet, der groer
over Klippen (12, 432), meldes der Intet om, at Athene
indgiver ham Tanken. Et eneste Sted løber hendes Navn ind
ligesom ved en Forglemmelse af Digteren, nemlig da Odysseus
i Kyklopens Hule grunder paa Rænker, om han skulde faae
Hævn over Uhyret og „Athene ham Hæder forunde11 (9,317);
men efter hele Sammenhængen fremtræder dog den snilde
Beslutning, han fatter, ikke som Gudindens Værk. Hendes
Navn nævnes overhovedet saa godt som ikke i hele dette
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
