Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 7—8 - Johan III och den katolska reaktionen, af J. Kreüger. Andra afdelningen. VI—VII - VI. Johans fortsatta underhandlingar med Kurian
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
504
ningom må återföras till den katolska tron. För detta
ändamål hade K. Maj:t infört åtskilliga katolska bruk,
som ej kunnat komma ifråga, om han hållit sig aflägsnad
från motståndarnes gudstjänst. Genom hans åtgärd hade
sålunda åstadkommits, att presterna klädda i kyrklig dräkt
och med vanlig katolsk förberedelse nalkades till hvad de
ansågo för en helig förrättning; att de vid messan
verk-stälde tvagning af sina händer, och synnerligen att de
använde klockringning vid sakramentets upplyftande.
Konungen hade infört firandet af åtskilliga uppräknade
fester, motverkat förtärandet af kött fredagar och lördagar;
ökat nunnornas antal i Birgittinerklostret från 8 till 18 och
ämnade ytterligare Öka deras antal. Han hade vid förra
årets kyrkomöte haft vidlyftiga yttranden i ortodox
riktning mot de motsträfvige biskoparne.
Konungen fordrade, att de katolske prästerne skulle
af hålla sig ifrån att högljudt hålla sådana tal, som afsåge
helgonens åkallande eller förböner för de döde och endast
göra det med låg röst, på det att icke misstanke måtte
uppkomma, att fråga vore om upphäfvande af Lutherska
religionen.
12. Konungen fordrade vidare, att man afhölle sig
från framsättande af vigvatten samt flera andra dylika
ceremonier, till dess Gud förlänat större fasthet åt det
påbegynta verket.
Låtom oss nu taga i närmare betraktande
beskaffenheten af den katolicism, som af Johan erbjöds påfvemakten.
Ett vilkor, som berörde dogmen, var det om nattvardens
åtnjutande sub utraque specie, och häri var afvikelsen från
katolicismen af ej ringa betydelse. I öfrigt var frågan om
läran oberörd och kunde tydas efter omständigheterna.
Den ställning, hvari Johans förslag satte biskoparne
till Konungen innefattade en betydlig inskräkning i påfvens
makt, sådan den i allmänhet utbildat sig i den
romerskkatolska kyrkan.
Då förslaget betog kyrkan allt hopp att annorlunda
än på frivillig väg återfå den från henne reducerade
egendom, var detta något som i hög grad stred mot påfvens
beräkning; oaktadt allt bistånd, som utlofvades, hvarvid
ej vore att fästa sig.
Det vilkor förslaget uppställde i afseende på presternas
giftermål nämligen att ej allenast de dåvarande egde behålla
sina hustrur, utan äfven att blifvande prester fingo ingå
äktenskap, om det skedde med en ärbar kvinna af kasten,
var alldeles afvikande från katolska kyrkans traditioner
ända sedan elfte århundradet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
