Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mindelighed; denne almene Menneskeaands Bærer er den hele
Natur, men Naturen er Yggdrasils Ask. Verdenstræet er
saaledes O&ina — den Gjennemtrængendes — Bærer,
för-end Odin offrer sig derpaa. Men hvad Yggdrasil er for
Odin, det er for det enkelte Menneskes Aand det enkelte
Ménneakes Natur. Og som Yggdrasil er en Ask, saa er
ogsaa Menneskets materielle Deel dannet af en Ask, i
Tidens Ophav, da O din gav Asken Aand*).
Yggdrasils Ask er Odins (Menneskeslegtens) Natur.
Hermed have vi vundet et nyt Standpunct for Betragtningen
af Yggdrasils rige Indhold. Det ligger nu for det förste
nærmere end för, at forstaa Læraad i Hærfaders Hall, ja
ogsaa Glase foran Seiergudens Sale for at være Yggdrasil
selv. Men for det andet og fornemmelig er det endnu
klarere end för, at Mimestræet, Kundskabens Træ, er
Yggdrasil, der strækker sin Rod til den Mimesbrönd, hvorhen
Odin kom at drikke Kundskab. Fremdeles er det endnu
klarere end för, at Hoddmimes Holt, hvorfra den
nyeMen-Aeskeslegt udgaar, er Yggdrasil, — ligesom ogsaa den nye
Jord opkommer af det Hav, hvori den gamle sank. Som
Germanerne kun havde een Adam, saa var hos dem Livets
Træ og Kundskabens Træ kun eet: Yggdrasils Ask er
overalt Skjebnegiveren; den er baade Slegtopholderen, og
den er Mimestræet, og den er det vindige Træ, hvorpaa
Odin hang, og den er endelig Hoddmimes Holt med det nye
Liv af det gamles Aske.
Men naar Yggdrasil er den .Ask, den Natur, hvoraf
Odin, Menneskeslegten bæres, saa giver dette tillige et
klarere Syn paa alle yggdrasilske Enkeltheder. Vi have en
Rod over Riiintliurserne, i det Ondes, Kundskabens og den
truende Döds Kilde; vi have en anden i Fortidens
opholdende Brönd, hvor Tidens Gudinder sidde med Opholdelse,
*) Sammenhængende ht»rmed ere Skaldenes hyppige Omskrivninger
af Mennesker ved Hjelp af Træers Navne, l. lix. Slridens Ask
(Skald. 47), Brynjetliingels Apald, de hvasse Vaubens Lfln
(Si^rdriv. 5 og 20), Kampens Hegg (Haak.. G. S. S): alle
Omskrivninger for Krigeren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
