Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sluttet Heelhed, et typisk Speil for den store Heelhed.
Ja, mine Herrer, Evangelisten Lukas er Kirkehistorikemes
Patriark. Jeg vil her blot nævne de Hovedforfattere,
som betegne Stadierne i Videnskabens Udvikling.
Euse-bius er den förste kritiske Historiker med grundige
Studier, men en yderst svag Kritik og en uendelig
Snaksomhed. Derefter komme Middelalderens kunr altfor
troskyldige Krönikeskrivere. Ved Reformationen bryder
Kritiken frem med Magt, baade i Protestanternes
magde-borgske Centurier og Baronius’s Annaler. Sidste
Stadium betegnes af den fromme, lærde, men taagede
Ne-ander. I vore Dage er der vaagnet nyt Liv paa
Kirkehistoriens som paa hele Historiens Omraade; vi have
begyndt paa den Kunst at gjöre Historie, og dette er
altid den bedste. Læremester i at skrive den. Men
Kirkehistorien, det skal udtales her, staaer alligevel
langtfra ikke paa Videnskabens Höider.
Fordringerne, der gjöres til dette Studium,
ere store. Först og fremmest maa det drives i kristelig,
i kirkelig Aand. Theologien begynder ikke med
absolut ForudsætningslOshed, ikke med et: de omnibus
du-bitandum, nei tværtimod. Dens Valgsprog er: credo ut
intelligam, er Augustins: fides præcedit intellectum. dens
Forudsætninger ere Troens umaadelig store: en
Hengivelse, ubetinget, uden Forbehold, et Mod til, paa
Herrens Ord „at kaste sig ud i Havet paa en Dybde af
50,000 Favne, udenat kunne svömme“. Jeg vil bede
Dem, mine Herrer, at lægge Dem dette ret alvorlig paa
Hjerte. Kirken har ingen Plads for den, som ikke deler
dens Tro, og i vore Dage træffe vi Mange, selv af dem
vi, menneskelig talt, kunne kalde de Ædle, som ikke
dele Troen. Vil man nægte Theologien Navn af
Videnskab fordi den har saa store Forudsætninger, nuvel, den
har fundet sig deri og vil, med Guds Hjælp, vedblive
at gjöre det. Kirkehistorien er en Deel af Theologien,
dens Forudsætninger ere Troen paa Herren og hans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
