Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OVERNATURLIGE VÆSENER OG OVERTRO.
495
han saa, at der blev mange keisere, uden at hans lod blev bedre,
saa sagde han ofte: «Jeg dræber vildsvinene, men det er andre,
som æder kjødet.»
Imidlertid hændte det efter mange aars forløb, at keiser
Numerianus’ svigerfader, Arrius Aper, paa forrædersk vis dræbte
keiseren for selv at komme til magten; Aper blev grebet af
soldaterne og bragt til Diocletian, og de overlod til ham at
bestemme over forræderen. Diocletian spurgte om hans navn, og
da han hørte, at han hed Aper — aper betyder et vildsvin —,
kjørte han uden videre sit sværd ind i indvoldene paa ham med
disse ord: «Lad ogsaa dette svin gaa til de andre.» Soldaterne,
som syntes, at dette var en snar og mageløs retfærdighedshandling,
udraabte ham uden videre forhandling til keiser.
Tyskerne betegner fremsynthed med et udtryk, svarende til
Ille second siyht, idet de kalder det «Zweites Gesicht».
Forestillingen er udbredt i Tyrol, hvor fremsynthed kaldes «Voarweilung»
eller «Fiirweilung».
Fra Island beretter Maurer om fremsynte. Paa Kaldnajnng
i Rångårvallasysla levede en fremsynt mand, som sagde til en
mand ved navn Gudmund, at en af hans slægt snart vikle drukne.
Gudmund troede det gjaldt ham selv, men den fremsynte trøstede
ham, det gjaldt ikke hans person. Virkelig druknede snart efter
en fætter af Gudmund; den fremsynte havde seet den ham vel
bekjendte mand drive ned ad elven.
Paa Islands østkyst var man en gang meget bekymret for
et skib, som var blevet saa længe borte. En fremsynt mand
sagde imidlertid, at skibet netop i god behold var indkommet til
Færøerne, og det viste sig senere, at dag og time var rigtige.
Den her omtalte fremsynte mand sagde altid, at sin egen
død kunde han aldrig se klart. Den var altid ligesom indhyllet
i en tyk røg. Manden omkom ved en ildebrand (Maurer).
Troen paa fremsynte folk ligger vel ogsaa til grund for
grækernes orakler. Det var ikke alene byer, konger og tyranner,
som raadspurgte oraklet, men Plutarch klager over, at ogsaa den
første den bedste kommer og spørger om kjøb af slaver og andre
hverdagslige ting. Fra oraklet i Dodone, som var det mest
anseede næst det i Delfi, har man fundet blytavler, paa hvilke det
kan sees, at de spørger om de almindeligste ting; en spørger, om
han skal tjene paa sauehandel, en om, hvem der har stjaalet et
tæppe, og en spørger, om han er fader til det barn, hvormed
konen gaar svanger. Præsteskabet har ved disse orakler udnyttet
folkets tro paa fremsynthed.
Forestillingen om de fremsynte er efter dette almen og
urgammel. Naar sagnet beretter, at Saul søgte til heksen i Endor
(1 Samuels bog, kap. 28), saa er det en synsk kvinde, han søger,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
